* من أهم ما ينبغي أن يتبعه القارئ لحفص من طريق الشاطبية ويعلمه أن مقدار مد المنفصل أربع حركات في اختيار الشاطبي ، وخمس في قول الداني في التيسير ، ويتعين على القارئ حينها مد المتصل بالقدر الذي أخذ به من القولين ، ولا يجوز أن يقرأ له بقصر المنفصل - كما يفعل بعض من لا علم له ولا إلمام بعلم القراءات - إلا أن يقرأ له من طريق النشر أي من طريق ذرعان والفيل ، بقواعدهم التي يخالفون فيها رواية طريقي الشاطبية والتيسير .
* ولحفص في عين كهيعص وحم عسق جواز التوسط بأربع حركات والإشباع .
* السكت وجوبا في المواضع الأربعة : عوجا قيما بأول الكهف ، ومرقدنا هذا بيس ، ومن راق بالقيامة ، وبل ران بالمطففين ، وفي موضع ماليه هلك بالحاقّة يأتي في الفرش .
* ضم حفص هاء وما أنسانيه بالكهف ، وعليه اللّه في الفتح ، وذلك معدود في أفراده .
* قرأ حفص أئذا كنا ترابا أئنا لفي بالرعد ، وأئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا موضعي الإسراء ، وأئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون بالمؤمنون ، وأئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا بالنمل ، وأئنكم لتأتون . . . أئنكم بالعنكبوت ، وأئذا ضللنا في الأرض أئنا لفي بالسجدة ، وأئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا موضعي الصافات وموضع بالواقعة ، وأئنا لمردودون في الحافرة
تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — صفحة 226
مساهمون: السيد نبيل بن هاشم الغمري آل باعلوي
ص٢٢٦