[ الفهارس ]
فهرس أهم النتائج والفوائد مرتبة على حروف المعجم
الاجتهاد أسبابه وآثاره :
- لقد كان هناك فرق بين شيوخ التابعين من الصحابة ، فقد كان لمنهج ابن عباس في تدريب أصحابه على التقدم في باب الاجتهاد الأثر في كثرة اجتهادهم بخلاف حال ابن مسعود رضي اللّه عن الجميع « 723 » .
- كان للنفس الوعظي والميل الدعوى الأثر في حرص بعضهم على توجيه آيات القرآن تلك الوجهة مما أثرى في كثرة اجتهادهم في استنباط الفوائد الدعوية ، كما اتضح ذلك عند الحسن وقتادة « 727 » .
- لقد كان الورع من أهم أسباب إحجام بعضهم في التفسير « 739 » .
- هناك أثر للمكان في توجيه الاجتهاد فالمكيون مثلا اهتموا بتفسير آيات أحكام الحج . . « 742 » .
أعلام المفسرين :
- يعتبر التابعون إجمالا أكثر اجتهادا في التفسير من الصحابة باستثناء ابن عباس رضي اللّه عنه « 966 » .
- غالب اجتهاد التابعين كان فيما لا نص مرفوع فيه أو موقوف ، وسكت عنه الصحابة « 710 » .
- برز الحسن في طليعة البصريين في جانب الاجتهاد في التفسير يليه أبو العالية « 722 » .
- أقل البصريين اجتهادا الربيع فغالب تفسيره روائي ص 444 .
- يعد عطاء أقل المكيين اجتهادا في التفسير ، إلا أنه لم ينكره « 722 » .
- اجتهاد النخعي والشعبي كان جله في آيات الأحكام « 726 » .
- يعد مجاهد أكثر المكيين اجتهادا في التفسير عامة ، يليه عكرمة ثم سعيد بن جبير « 721 » .
- أكثر المشتغلين بالرواية قلّ الاجتهاد عندهم ، فقتادة لأنه أكثر رواية من شيخه الحسن ، فقلّ