قوله تعالى :
إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً
« 1 » .
أكثر الناس على أنه محكم أباح به التعريض بالنكاح للمعتدة .
منسوخة : وبه قال ابن زيد ، والناسخ قوله :
وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ
« 2 » .
قوله تعالى :
لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً
« 3 » .
محكمة : قال ابن المسيب : كانت المتعة واجبة لمن لم يدخل بها من النساء ، بقوله في الأحزاب :
فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَراحاً جَمِيلًا
، فنسخ بقوله :
فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ
« 4 » .
قوله تعالى :
لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ
« 5 » .
محكمة : وبه قال الشعبي ، وذكر أنها نزلت في قوم بأعيانهم « 6 » .
سورة النساء
قوله تعالى :
حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا
« 7 » .
منسوخة بالحدود في سورة النور ، وبه قال قتادة « 8 » .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : آية ( 235 ) .
( 2 ) الناسخ لمكي ( 184 ، 185 ) ، والناسخ للنحاس ( 88 ) .
( 3 ) سورة البقرة : آية ( 236 ) .
( 4 ) سورة البقرة : آية ( 237 ) ، وينظر الناسخ والمنسوخ لمكي ( 186 ) .
( 5 ) سورة البقرة : آية ( 256 ) .
( 6 ) الناسخ والمنسوخ لمكي ( 194 ) .
( 7 ) سورة النساء : آية ( 15 ) .
( 8 ) الناسخ والمنسوخ لمكي ( 215 ) .