محكمة : ومخصوصة في النهي عن قتال الصبيان ، وبالإحكام قال ابن عباس ، ومجاهد .
منسوخة : والناسخ الأمر بالقتال ، وبه قال ابن زيد « 1 » .
قوله تعالى :
وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ
« 2 » .
محكمة : وبه قال مجاهد ، وطاوس ، وقال : إنها مخصوصة في النهي عن القتال في الحرم .
منسوخة : والناسخ قوله تعالى :
وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ
« 3 » ، وبه قال قتادة « 4 » .
قوله تعالى :
فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ
« 5 » .
محكمة : وبه قال عطاء ، ومجاهد .
منسوخة : لأنها للسلطان ، ولا يجوز لأحد أن يقتص ممن اعتدى عليه ، وبه قال ابن عباس « 6 » .
قوله تعالى :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ
« 7 » .
محكمة ، وبه قال عطاء ، ومجاهد .
منسوخة : وبه قال ابن عباس ، وقتادة ، وابن المسيب « 8 » .
هامش
( 1 ) الناسخ لمكي ( 155 ) ، والناسخ للنحاس ( 33 ) .
( 2 ) سورة البقرة : آية ( 191 ) .
( 3 ) سورة البقرة : آية ( 193 ) .
( 4 ) الناسخ لمكي ( 157 ) ، والناسخ للنحاس ( 34 ) .
( 5 ) سورة البقرة : آية ( 194 ) .
( 6 ) الناسخ لمكي ( 158 ، 159 ) ، والناسخ للنحاس ( 36 ) .
( 7 ) سورة البقرة : آية ( 217 ) .
( 8 ) الناسخ لمكي ( 160 ) ، والناسخ للنحاس ( 39 ) .