مَرْصَدٍ
« 1 » ، ثم نسخ ، واستثنى ، فقال :
فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ
إلى قوله :
ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ
« 2 » .
وعن عكرمة والحسن أيضا قالا في سورة النحل :
مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ
« 3 » ، ثم نسخ واستثنى من ذلك فقال :
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
« 4 » .
وعن عكرمة والحسن قالا في قوله تعالى :
وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ
« 5 » : فنسختها الآية التي في سورة الفتح :
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً
« 6 » ، ثم ذكرا آيات سورة الأحزاب ، ثم قالا : فبين اللّه ما يفعل به وبهم « 7 » .
وعن الزهري في تفسير قوله تعالى :
إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . . .
« 8 » الآية ، نسخت بالاستثناء بعدها في قوله تعالى :
إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ
« 9 » ، يقول : فلا سبيل لكم عليهم بعد التوبة « 10 » .
هامش
( 1 ) سورة التوبة : آية ( 5 ، 6 ) .
( 2 ) تفسير الطبري ( 9 / 25 ) 10074 .
( 3 ) سورة النحل : آية ( 106 ) .
( 4 ) سورة النحل : آية ( 110 ) ، والأثر في تفسير الطبري ( 14 / 184 ) ، والدر المنثور ( 5 / 171 ) .
( 5 ) سورة الأحقاف : آية ( 9 ) .
( 6 ) سورة الفتح : آية ( 1 ) .
( 7 ) تفسير الطبري ( 26 / 7 ) ، وزاد المسير ( 7 / 373 ) ، والدر المنثور ( 7 / 736 ) .
( 8 ) سورة المائدة : آية ( 33 ) .
( 9 ) سورة المائدة : آية ( 34 ) .
( 10 ) الناسخ والمنسوخ ، لابن شهاب الزهري ( 36 ) .