أسندوا عن جابر بن عبد اللّه أنه قال : إن الظالمين هم أصحاب الجمل « 1 » .
وعند قوله :
فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا
« 2 » أسندوا عن السدي أنه قال : عليّ وأصحابه « 3 » .
وعند قوله :
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ
« 4 » ، أسندوا عن الشعبي ، عن ابن عباس أنه قال : عن ولاية عليّ بن أبي طالب « 5 » .
وعند قوله :
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ
« 6 » أسندوا عن السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس ، أي بعلي عليه السلام « 7 » .
وعند قوله :
فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
« 8 » زعموا أن مجاهدا قال : علي بن أبي طالب « 9 » .
وعند قوله :
وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ
« 10 » زعموا أن قتادة ومكحول قالا : أذن عليّ « 11 » .
وهناك جملة كبيرة من ذلك في تفسير فرات واردة عن التابعين أو منقولة بواسطتهم .
هامش
( 1 ) تفسير فرات ( 1 / 279 ) .
( 2 ) سورة العنكبوت : آية ( 2 ) .
( 3 ) تفسير فرات ( 1 / 318 ) .
( 4 ) سورة الصافات : آية ( 24 ) .
( 5 ) تفسير فرات ( 1 / 355 ) .
( 6 ) سورة الزخرف : آية ( 41 ) .
( 7 ) تفسير فرات ( 2 / 403 ) .
( 8 ) سورة التحريم : آية ( 4 ) .
( 9 ) تفسير فرات ( 2 / 490 ) .
( 10 ) سورة الحاقة : آية ( 12 ) .
( 11 ) تفسير فرات ( 2 / 501 ) .