ومن أبرز الأمثلة لذلك عند تفسير سورة غافر : فقد ورد في بيان المراد ب
مُسْرِفٌ
في قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ
« 1 » قولان :
أحدهما : أنه المشرك ، قاله قتادة .
والثاني : أنه السفاك للدم ، قاله مجاهد « 2 » .
وفي معنى قوله تعالى :
فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ
« 3 » .
قال مجاهد : إنهم قالوا : نحن أعلم منهم ، لن نبعث ولن نحاسب .
وقال السدي : فرحوا بما كان عندهم أنه علم « 4 » .
ومن الأمثلة على ذلك في سورة فصلت : في بيان المراد ب
الْباطِلُ
في قوله تعالى :
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ
« 5 » ثلاثة أقوال :
أحدهما : التكذيب ، قاله سعيد بن جبير .
والثاني : الشيطان ، والثالث : التبديل ، رويا عن مجاهد .
قال قتادة : لا يستطيع إبليس أن ينقص منه حقّا ، ولا يزيد فيه باطلا . وقال مجاهد : لا يدخل فيه ما ليس منه « 6 » .
هامش
( 1 ) سورة غافر : آية ( 28 ) .
( 2 ) زاد المسير ( 7 / 219 ) ، وتفسير الطبري ( 24 / 59 ) .
( 3 ) سورة غافر : آية ( 83 ) .
( 4 ) زاد المسير ( 7 / 238 ) ، وتفسير الطبري ( 24 / 89 ) .
( 5 ) سورة فصلت : آية ( 42 ) .
( 6 ) زاد المسير ( 7 / 262 ) ، وتفسير الطبري ( 24 / 125 ) .