أقوال :
أحدها : لا يسألون ليعلم ذلك من قبلهم ، وإن سئلوا سؤال توبيخ ، قاله الحسن .
والثاني : أن الملائكة تعرفهم بسيماهم فلا تسألهم عن ذنوبهم ، قاله مجاهد .
والثالث : يدخلون النار بغير حساب ، قاله قتادة .
وقال السدي : يعذبون ولا يسألون عن ذنوبهم « 1 » .
ومن الأمثلة الواردة عنهم في تفسير سورة العنكبوت : ما ورد في تأويل قوله تعالى :
وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ
« 2 » فقد فسر مجاهد ذلك بقوله :
لا يفتنون في أنفسهم بالقتل والتعذيب « 3 » .
ومن الأمثلة الواردة عنهم في تفسير سورة لقمان : ما جاء في قوله تعالى :
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ
« 4 » .
قال عطاء في المراد بذلك : امش بالوقار والسكينة « 5 » .
ما جاء في سبب نزول قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
« 6 » .
فقد ذكر مجاهد أن رجلا من أهل البادية جاء النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فقال : إن امرأتي حبلى ، فأخبرني ما ذا تلد ؟ وبلدنا مجدب ، فأخبرني متى ينزل الغيث ؟ وقد علمت متى
هامش
( 1 ) زاد المسير ( 6 / 243 ) ، وتفسير الطبري ( 20 / 114 ) .
( 2 ) سورة العنكبوت : آية ( 2 ) .
( 3 ) زاد المسير ( 6 / 255 ) ، وتفسير الطبري ( 20 / 128 ) .
( 4 ) سورة لقمان : آية ( 19 ) .
( 5 ) زاد المسير ( 6 / 323 ) ، وتفسير الطبري ( 21 / 76 ) .
( 6 ) سورة لقمان : آية ( 34 ) .