وفي كل صفحة 27 سطرا . أما تاريخ النسخ فهو سنة 859 ه . وقد جعلت هذه النسخة أصلا لنفاستها .
( تنظر مجلة المورد م 2 ع 2 1973 : ذخائر التراث العربي في مكتبة جستربتي ص 197 ) .
ثانيا - نسخة المدرسة الإسلامية في الموصل : ( 5 / 20 )
وتقع أيضا ضمن مجموع فيه الكتب والرسائل الآتية :
1 - خبرة الفقهاء : لشرف الدين بن أسد الفرغاني .
2 - تمييز الطيب من الخبيث مما يدور على ألسنة الناس من الحديث : لابن الديبع الشيباني .
3 - مزيل اللبس عن حديث رد الشمس : لشمس الدين أبي عبد اللّه الدمشقي .
4 - رسالة في علم الحديث في معرفة من روى عن أبيه عن جده عن النبي ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) :
لشمس الدين أبي عبد اللّه الدمشقي .
5 - الدر الموصوف ( المرصوف ) في وصف مخارج الحروف : لأبي المعالي محمد بن أبي الفرج الموصلي .
6 - بيان السبب الموجب لاختلاف القراءات وكثرة الطرق والروايات : لأبي العباس المهدوي .
7 - أسباب حدوث الحروف : لابن سينا .
8 - مقدمة في معرفة الوقف التام والكافي والقبيح : لتقي الدين يعقوب القاهري .
9 - طبقات الحنفية : لابن قطلوبغا .
وعدد أوراق المجموع 244 ورقة ، وكتاب المهدويّ فيه في الأوراق 184 - 190 .
وفي كل صفحة 17 سطرا . ولم يذكر الناسخ وهو محمد بن موسى بن عمران سنة نسخ كتاب المهدوي . ولكن تاريخ نسخ الكتاب الذي سبقه في هذا المجموع ، وهو ( الدر الموصوف ) ، سنة 847 ه بقلم الناسخ نفسه .
ثمة أمر آخر هو أن مؤلف كتابنا هذا ذكر في فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة في الموصل 2 / 83 باسم ( أبو العباس أحمد بن القاسم محمد المغربي الهروي المتوفى سنة 1013 ه ) .
وأحال مؤلف الكتاب على هدية العارفين 1 / 152 . وهذا خطأ فاضح ، لأن اسم