تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي في شرح الشاطبية — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
يقال : أوهل فلان لهذا المنصب إذا جعل أهلا له ومثاله من القرآن
أُوذِينا
وَأُوتِينا *
،
اؤْتُمِنَ
أَمانَتَهُ
عند الابتداء بكلمة اؤتمن .

12 باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها [ 226 - 234 ]

226 - وحرّك لورش كلّ ساكن آخر * صحيح بشكل الهمز واحذفه مسهلا
المعنى : أمر الناظم بتحريك كل حرف ساكن وقع آخر الكلمة التي هو فيها وكان صحيحا ، بتحريك هذا الحرف بشكل الهمز الذي بعده أي بحركته ، سواء كانت تلك الحركة فتحة أو ضمة أو كسرة ، مع حذف الهمز بعد نقل حركته إلى الساكن قبله وذلك لورش ، ويؤخذ من النظم : أن ورشا لا ينقل حركة الهمز إلى ما قبله إلا بثلاثة شروط : الأول : أن يكون الحرف المنقول إليه حركة الهمز ساكنا . الثاني : أن يكون الساكن آخر الكلمة ، والهمز أول الكلمة التي تليها . الثالث : أن يكون هذا الحرف الساكن صحيحا بأن يكون حرف مد . فإذا تحققت الشروط الثلاثة ؛ فإن ورشا ينقل حركة الهمز إلى الساكن قبله ويحذف الهمز فيصير الحرف الساكن مضموما إن كانت حركة الهمز ضمة ، ويصير مفتوحا إن كانت حركة الهمز فتحة ، ويصير مكسورا إن كانت حركة الهمزة كسرة سواء كان هذا الساكن تنوينا نحو :
كُفُواً أَحَدٌ
،
وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ *
،
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
،
نارٌ حامِيَةٌ
،
أَلْهاكُمُ
. أم كان نونا نحو
مَنْ آمَنَ *
،
وَمِنْ آبائِهِمْ
،
مَنْ أُوتِيَ *
،
مِنْ إِسْتَبْرَقٍ
، أم تاء تأنيث نحو
وَقالَتْ أُولاهُمْ
،
فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما
وَإِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ
أم حرف لين نحو
نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ
،
تَعالَوْا أَتْلُ
ذَواتَيْ أُكُلٍ
. أم لام تعريف « 1 » نحو
الْأُولى وَالْآخِرَةِ
الْأَيْمانَ *
أم حرفا آخر غير ذلك نحو
قَدْ أَفْلَحَ *
.
ارْجِعْ إِلَيْهِمْ
،
ألم ( 1 ) أَ حَسِبَ النَّاسُ
. وإذا نقل حركة همزة
أَ حَسِبَ
إلى الميم جاز له مد الميم مدّا طويلا نظرا للأصل ، وجاز له القصر اعتدادا بعارض النقل فإذا كان الحرف الأول متحركا فلا ينقل ورش حركة الهمز إليه نحو
فَنَتَّبِعَ آياتِكَ *
،
فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ
. وإذا كان هذا الحرف ساكنا ولكن في وسط الكلمة بأن اجتمع مع الهمز في كلمة واحدة فلا تنقل إليه حركة الهمز نحو
الْقُرْآنِ *
،
الظَّمْآنُ
،
مَذْؤُماً
،
مَسْؤُلًا *
، وإذا كان هذا الحرف ساكنا ووقع آخر الكلمة ولكن لم يكن صحيحا ولا حرف لين بل كان حرف مد فلا تنقل إليه حركة الهمز نحو
بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ *
،
هامش
( 1 ) إنما صح النقل إليها مع اتصالها بمدخولها رسما لانفصالها عنه معنى لأنها من حروف المعاني فهي كلمة مستقلة .