تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي في شرح الشاطبية — صفحة 50

مساهمون:

ص٥٠
امتنع إدغامه ووجب إظهاره .
139 - فزحزح عن النّار الّذي حاه مدغم * وفي الكاف قاف وهو في القاف أدخلا
140 - خلق كلّ شيء لك قصورا وأظهرا * إذا سكن الحرف الّذي قبل أقبلا
المعنى : هذا بيان للحروف التي تدغم فيها الحروف الستة عشر المذكورة ، ولم يذكرها على سبيل الترتيب في البيت وإنما ذكرها حسبما تيسر له النظم ، فبدأ بالحاء ، وذكر أنها تدغم في العين في موضع واحد وهو قوله تعالى في آل عمران
فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ
. وما عدا هذا الموضع لا تدغم فيه نحو
وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ
،
لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ
،
لا جُناحَ عَلَيْكُمْ *
،
الْمَسِيحُ عِيسَى *
. ثم ذكر أن القاف تدغم في الكاف نحو
خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ *
. وأن الكاف تدغم في القاف نحو
لَكَ قُصُوراً
. وإدغام أحد هذين الحرفين في الآخر يجري في جميع المواضع في القرآن ولكن بشرط أن يكون الحرف الذي قبل الحرف المدغم متحركا ، فإن كان ساكنا ؛ امتنع الإدغام نحو
وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ
،
وَتَرَكُوكَ قائِماً
. وهذا معنى قوله : وأظهرا إذا سكن الحرف الذي قبل أقبلا . وينبغي أن يعلم أن إدغام القاف في الكاف في هذا الباب إدغام محض لا تبقى معه صفة استعلاء القاف بلا خلاف ، وأما إدغام القاف في الكاف في
أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ
: فمن أهل الأداء من أبقى صفة استعلاء القاف ، ومنهم من حذفها ، وهذا هو المشهور المأخوذ به .
141 - وفي ذي المعارج تعرج الجيم مدغم * ومن قبل أخرج شطأه قد تثقّلا
المعنى : تدغم الجيم في حرفين في موضعين : في التاء في قوله تعالى :
ذِي الْمَعارِجِ ( 3 ) تَعْرُجُ
وفي الشين : في قوله تعالى في سورة الفتح التي هي قبل سورة المعارج :
أَخْرَجَ شَطْأَهُ
. ولا نظير لهما في القرآن ، ولا تدغم الجيم في غير ذلك من الحروف .
142 - وعند سبيلا شين ذي العرش مدغم * وضاد لبعض شأنهم مدغما تلا
143 - وفي زوّجت سين النّفوس ومدغم * له الرّأس شيبا باختلاف توصّلا
المعنى : تدغم الشين في السين في موضع واحد وهو
لَابْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
في الإسراء ، وتدغم الضاد في الشين في موضع واحد وهو
فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ
في النور ، وتدغم السين في حرفين في الزاي في موضع واحد :
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
بالتكوير . وفي الشين في
الرَّأْسُ شَيْباً
وفي مريم بخلف عنه فله فيه الإدغام والإظهار .
144 - وللدّال كلم ترب سهل ذكا شذا * ضفا ثم زهد صدقه ظاهر جلا
145 - ولم تدغم مفتوحة بعد ساكن * بحرف بغير التّاء فاعلمه