تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي في شرح الشاطبية — صفحة 290

مساهمون:

ص٢٩٠
1008 - وزد تأمروني النّون كهفا وعمّ خف * فه فتّحت خفّف وفي النّبأ العلا
1009 - لكوف وخذ يا تأمروني أرادني * وإنّي معا مع يا عبادي فحصّلا
قرأ ابن عامر بزيادة نون مفتوحة قبل النون المكسورة المشددة في قوله تعالى : قل أفغير اللّه تأمرونّني وقرأ غيره بحذفها ، وقرأ نافع وابن عامر بتخفيف النون المكسورة ، وقرأ غيرهما بتشديدها فتكون قراءة ابن عامر بنونين خفيفتين الأولى مفتوحة والثانية مكسورة ، وقرأ نافع بنون واحدة مكسورة خفيفة وقراءة الباقين بنون واحدة مكسورة شديدة . وقرأ الكوفيون :
فُتِحَتْ أَبْوابُها
،
وَفُتِحَتْ أَبْوابُها
في هذه السورة ،
وَفُتِحَتِ السَّماءُ
في سورة النبأ بتخفيف التاء في المواضع الثلاثة ، فتكون قراءة غيرهم بتشديدها . وياءات الإضافة :
تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ
،
إِنْ أَرادَنِيَ
،
إِنِّي أُمِرْتُ
،
إِنِّي أَخافُ
،
يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا
.

64 باب فرش حروف سورة المؤمن غافر [ 1010 - 1014 ]

1010 - ويدعون خاطب إذ لوى هاء منهم * بكاف كفى أو أن زد الهمز ثمّلا
1011 - وسكّن لهم واضمم بيظهر واكسرن * ورفع الفساد انصب إلى عاقل حلا
قرأ نافع وهشام : الذين تدعون من دون الله بتاء الخطاب ، وقرأ غيرهما بياء الغيب . وقرأ ابن عامر : كانوا هم أشدّ منكم قوّة بكاف الخطاب ، وقرأ غيره
أَشَدَّ مِنْهُمْ
بهاء الغيبة . وقرأ الكوفيون :
أَوْ أَنْ يُظْهِرَ
بزيادة همز مفتوح قبل الواو مع تسكين الواو فتكون قراءة غيرهم بحذف الهمز وفتح الواو . وقرأ نافع وحفص وأبو عمرو :
يُظْهِرَ
بضم الياء وكسر الهاء والفساد بنصب الدال فتكون قراءة الباقين بفتح الياء والهاء ورفع دال الفساد فيتخلص أن حفصا ، يقرأ بزيادة همزة
أَوْ
وسكون الواو ويظهر بضم الياء وكسر الهاء ونصب دال الفساد وأن شعبة وحمزة والكسائي يقرءون بزيادة الهمزة وسكون الواو ، ويظهر بفتح الياء والهاء ورفع دال الفساد وأن نافعا وأبا عمرو يقرءان بحذف الهمزة وفتح الواو ، ويظهر بضم الياء وكسر الهاء ونصب دال الفساد ، وأن ابن كثير وابن عامر يقرءان بترك الهمزة وفتح الواو ، ويظهر بفتح الياء والهاء ورفع دال
الْفَسادَ
.
1012 - فاطّلع ارفع غير حفص وقلب نو * ونوا من حميد أدخلوا نفر صلا
1013 - على الوصل واضمم كسره يتذكّرو * ن كهف سما واحفظ مضافاتها العلا
1014 - ذروني وادعوني وإنّي ثلاثة * لعلّي وفي مالي وأمري مع إلى
قرأ السبعة إلا حفصا برفع عين :
فَأَطَّلِعَ
، وقرأ حفص بنصبها . وقرأ ابن ذكوان