698 - وجمع رسالاتي حمته ذكوره * وفي الرّشد حرّك وافتح الضّمّ شلشلا
699 - وفي الكهف حسناه وضمّ حليّهم * بكسر شفا واف والاتباع ذو حلا
قرأ أبو عمرو وابن عامر والكوفيون
بِرِسالاتِي
بألف بعد اللام على الجمع فتكون قراءة نافع وابن كثير بحذف الألف على التوحيد . وقرأ حمزة والكسائي :
وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ
بفتح ضم الراء وبتحريك الشين أي فتحها . وقرأ الباقون بضم الراء وسكون الشين . وقرأ أبو عمرو :
مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً
في سورة الكهف بفتح ضم الراء وفتح الشين . وقرأ غيره بضم الراء وسكون الشين . واتفق السبعة على قراءة :
وَهَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً
،
وَقُلْ عَسى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هذا رَشَداً
، بفتح الراء والشين ، فكان على الناظم أن يقيد موضع الخلاف بأنه الموضع الثالث في السورة . وقرأ حمزة والكسائي :
وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ
.
بكسر ضم الحاء اتباعا لكسر اللام ، وأشار الناظم إلى هذه العلة بقوله ( والاتباع ذو حلا ) .
700 - وخاطب يرحمنا ويغفر لنا شذا * وبا ربّنا رفع لغيرهما انجلا
قرأ حمزة والكسائي : لئن لّم ترحمنا ربّنا وتغفر لنا بتاء الخطاب في الفعلين ونصب باء
رَبُّنا
وقرأ غيرهما بياء الغيب في الفعلين ورفع باء
رَبُّنا
.
701 - وميم ابن أمّ اكسر معا كفؤ صحبة * وآصارهم بالجمع والمدّ كلّلا
قرأ ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي :
قالَ ابْنَ أُمَّ
هنا ،
قالَ يَا بْنَ أُمَّ
في طه . بكسر الميم في الموضعين ، وقرأ غيرهما بنصبها فيهما . وقرأ ابن عامر ويضع عنهم آصارهم بفتح الهمزة ومدها وفتح الصاد ومدها على الجمع ، وقرأ غيره بكسر الهمزة وسكون الصاد على الإفراد .
702 - خطيئاتكم وحّده عنه ورفعه * كما ألّفوا والغير بالكسر عدّلا
703 - ولكن خطايا حجّ فيها ونوحها * ومعذرة رفع سوى حفصهم تلا
قرأ ابن عامر : خطيئتكم بالتوحيد فالضمير في عنه يعود على ابن عامر في البيت قبله . وقرأ برفع التاء ابن عامر ونافع ، وقرأ غيرهما بكسرها كما قال ( والغير بالكسر عدلا ) فتكون قراءة ابن عامر بالإفراد ورفع التاء ، ونافع بالجمع ورفع التاء ، والباقين بالجمع وكسر التاء ما عدا أبا عمرو ؛ فإنه يقرأ : خطاياكم هنا ، ممّا خطاياهم أغرقوا في نوح .
وقرأ السبعة إلا حفصا :
قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ
برفع التاء ، وقرأ حفص بنصبها .
704 - وبيس بياء أمّ والهمز كهفه * ومثل رئيس غير هذين عوّلا
705 - وبيئس اسكن بين فتحين صادقا * بخلف وخفّف يمسكون صفا ولا
قرأ نافع
بِعَذابٍ بَئِيسٍ
بكسر الباء وياء ساكنة مدية بعدها من غير همز ، وقرأ ابن