تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النشر في القراءات العشر — صفحة 387

مساهمون:

ص٣٨٧

سورة الممتحنة

تقدم
مَرْضاتِي
في الإمالة وتقدم
وَأَنَا أَعْلَمُ
في البقرة للمدنيين « واختلفوا » في
يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ
فقرأ عاصم ويعقوب بفتح الياء وإسكان الفاء وكسر الصاد مخففة وقرأ حمزة والكسائي وخلف بضم الياء وفتح الفاء وكسر الصاد مشددة وروى ابن ذكوان بضم الياء وفتح الفاء والصاد مشددة ، واختلف عن هشام فروى عنه الحلواني كذلك وروى عنه الداجونى بضم الياء وإسكان الفاء وفتح الصاد مخففة وكذلك قرأ الباقون وتقدم
أُسْوَةٌ
في الأحزاب وتقدم ( إبراهام ) في البقرة وتقدم
أَنْ تَوَلَّوْهُمْ
للبزى في البقرة « واختلفوا » في
وَلا تُمْسِكُوا
فقرأ البصريان بتشديد السين وقرأ الباقون بتخفيفها وتقدم ( وسلوا ) لابن كثير والكسائي وخلف في باب النقل

ومن سورة الصف إلى سورة الملك

تقدم
زاغُوا
في الإمالة وتقدم ( ساحر ) في أواخر المائدة وتقدم ( ليطفيوا ) لأبى جعفر في الهمز المفرد « واختلفوا » في
مُتِمُّ نُورِهِ
فقرأ ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف وحفص
مُتِمُّ
بغير تنوين
نُورِهِ
بالخفض وقرأ الباقون بالتنوين والنصب وتقدم ( ننجيكم ) لابن عامر في الأنعام « واختلفوا » في
أَنْصارَ اللَّهِ
فقرأ ابن عامر ويعقوب والكوفيون
أَنْصارَ
بغير تنوين
اللَّهِ
بغير لام على الإضافة وإذا وقفوا أسكنوا الراء لا غير وإذا ابتدءوا أتوا بهمزة الوصل وقرأ الباقون بالتنوين ولام الجر وإذا وقفوا أبدلوا من التنوين ألفا ( فيها من ياءات الإضافة ثنتان )
بَعْدِي اسْمُهُ
فتحها المدنيان وابن كثير والبصريان وأبو بكر .
أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ
فتحها المدنيان وتقدم
أَنْصارِي
و
التَّوْراةِ
و
الْحِمارِ
في الإمالة . وتقدم :
طُبِعَ عَلى
من افراد القاضي لرويس في الإدغام الكبير . وتقدم
خُشُبٌ
في البقرة عند
هُزُواً
و
يَحْسَبُونَ
فيها أيضا