أبى الحسن علي بن شجاع بن سالم بن علي بن موسى العباس المصري الشافعي صهر الشاطبى شيخ الاقراء بالديار المصرية قال قرأتها وتلوت بها على ناظمها الإمام أبى القاسم الشاطبى الشافعي شيخ مشايخ الاقراء بالديار المصرية وهذا اسناد لا يوجد اليوم أعلى منه تسلسل بمشايخ الاقراء وبالشافعية وبالديار المصرية وبالقراءة والتلاوة إلا أن صهر الشاطبى بقي عليه من رواية أبى الحارث عن الكسائي من سورة الأحقاف مع أنه كمل عليه تلاوة القرآن في تسع عشر ختمة افرادا ثم جمع عليه بالقراءات فلما انتهى إلى الأحقاف توفى وكان سمع عليه جميع القراءات من كتاب التيسير واجازه غير مرة فشملت ذلك الإجازة على أن أكثر أئمتنا بل كلهم لم يستثنوا من ذلك شيئا بل يطلقون قراءته جميع القراءات على الشاطبى وهو قريب وأخبرني بشرحها للامام العلامة أبي الحسن علي بن محمد السخاوي وتوفى بدمشق سنة ثلاث وأربعين وستمائة شيخنا الإمام الحافظ أبو المعالي محمد بن رافع بن أبي محمد السلامي قراءة منى لها وإجازة للشرح قال أخبرنا بها كذلك الإمام الرشيد إسماعيل بن عثمان بن المعلم الحنفي أخبرنا المؤلف سماعا وقراءة وتلاوة .
واخبرني بشرحها للامام الكبير الحافظ أبى القاسم عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي المعروف بأبى شامة وتوفى بها سنة خمس وستين وستمائة شيخنا الإمام القاضي أبو العباس أحمد بن الحسين بن سليمان بن يوسف الحنفي قراءة وتلاوة لها وإذنا للشرح قال أخبرني والدي قراءة وسماعا للشرح اخبرني المؤلف سماعا وقراءة لها ولشرحها المذكور وأخبرني بشرحها للشيخ المنتجب ابن أبي العز بن رشيد الهمذاني وتوفى سنة ثلاث وأربعين وستمائة بدمشق شيخنا الإمام أبو محمد عبد الوهاب بن يوسف ابن السلار سماعا وقراءة لها وإجازة للشرح قال اخبرني به كذلك
النشر في القراءات العشر — صفحة 63
مساهمون: محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
ص٦٣