تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النشر في القراءات العشر — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
وقرأ بها الخياطان المذكوران والشرمقانى على أبى القاسم بكر بن شاذان وهذه أربع طرق لبكر وقرأ بكر والسوسنجردى على أبى الحسن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مرة الطوسي المعروف بابن أبى عمر فهذه سبع عشرة طريقا لابن أبي عمر . طريق محمد بن إسحاق عن أبيه إسحاق الوراق من غاية ابن مهران قرأ بها على بي الحسن محمد بن عبد اللّه بن مرة وقرأ بها على محمد بن إسحاق بن إبراهيم . طريق البرصاطى عن إسحاق من كتابي المفتاح والموضح لأبى منصور بن خيرون . ومن طريق أبى الكرم الشهرزوري قرأ بها على عبد السيد بن عتاب وقرأ بها الحافظ أبو العلاء على الأستاذ أبى العز القلانسي وقرأ بها على الحسن بن القاسم الواسطي وقرأ بها الواسطي وابن عتاب على أبى عبد اللّه الحسين بن أحمد بن عبد اللّه الحربي الزاهد وقرأ بها على أبى الحسن بن عثمان النجار المعروف بالبرصاطى ويقال البرزاطى فهذه أربع طرق للبرصاطى وقرأ البرصاطى وابن أبي عمرو محمد على أبى يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عثمان بن عبد اللّه الوراق المروزي ثم البغدادي ( تتمة اثنين وعشرين طريقا لإسحاق ) وذكر ابن خيرون والشهرزوري في المصباح أن البرصاطى قرأ على أبى العباس أحمد بن إبراهيم المروزي الوراق أخي إسحاق المذكور وهو وهم والصواب ما أسنده الحافظ أبو العلاء الهمداني وقطع به لأنه الحجة والعمدة ولأن أحمد بن إبراهيم الوراق قديم الوفاة لم يدركه البرصاطى ولو صحت قراءته من طريق أحمد المذكور لكان بينه وبينه رجل وقد أثبته أبو الفضل الخزاعي في كتابه المنتهى كما ذكره الحافظ أبو العلاء أيضا فصح ذلك واللّه تعالى أعلم ( رواية إدريس ) طريق الشطى من غاية الحافظ أبى العلاء العطار وقرأ بها على أبى بكر أحمد بن الحسين بن علي الشيباني وقرأ بها على أبى بكر الخياط ومن المصباح قال الشهرزوري أخبرنا أبو بكر الخياط ومن كفاية سبط الخياط قرأ بها أبو القاسم بن الطبر على أبى بكر محمد بن علي بن محمد الخياط