تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النشر في القراءات العشر — صفحة 178

مساهمون:

ص١٧٨
ابن نهشل الأنصاري الأصبهاني وقرأ ابن نهشل وابن بهرام على أبى عمر حفص ابن عمر الدوري إلا أن الأكثر على أن ابن بهرام قرأ الحروف فقط فهذه ثلاث طرق للدورى . وقرأ الدوري والهاشمي على أبي إسحاق إسماعيل بن جعفر ابن أبي كثير المدني . وقرأ على أبى الربيع سليمان بن مسلم بن جماز الزهري مولاهم المدني . تتمة اثنتي عشرة طريقا لابن جماز وقرأ ابن جماز وابن وردان على إمام قراء المدينة أبى جعفر يزيد بن القعقاع المخزومي المدني ، وقيل إن إسماعيل بن جعفر قرأ على أبى جعفر نفسه ، أثبت ذلك بعض حفاظنا ، فذلك اثنتان وخمسون طريقا لأبى جعفر . وقرأ أبو جعفر على مولاه عبد اللّه بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي وعلى الحبر البحر عبد اللّه بن عباس الهاشمي وعلى أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي وقرأ هؤلاء الثلاثة على أبى المنذر أبي بن كعب الخزرجي ، وقرأ أبو هريرة وابن عباس أيضا على زيد بن ثابت - وقيل إن أبا جعفر قرأ على زيد نفسه وذلك محتمل فإنه صح أنه أتى به إلى أم سلمة زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم رضى اللّه عنها فمسحت على رأسه ودعت له وأنه صلى بابن عمر بن الخطاب وأنه أقرأ الناس قبل الحرة ، وكانت الحرة سنة ثلاث وستين . وقرأ زيد وأبى على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ( وتوفى أبو جعفر ) سنة ثلاثين ومائة على الأصح وكان تابعيا كبير القدر انتهت اليه رئاسة القراءة بالمدينة . قال يحيى بن معين : كان إمام أهل المدينة في القراءة وكان ثقة ، وقال يعقوب بن جعفر بن أبي كثير : كان إمام الناس بالمدينة أبو جعفر ، وروى ابن مجاهد عن أبي الزناد قال : لم يكن بالمدينة أحد أقرأ للسنة من أبى جعفر ، وقال الإمام مالك : كان أبو جعفر رجلا صالحا . وروينا عن نافع قال : لما غسل أبو جعفر بعد وفاته نظروا ما بين نحره إلى فؤاده مثل ورقة المصحف قال فما شك أحد ممن حضره أنه نور القرآن ورؤى في المنام بعد وفاته على صورة حسنة فقال بشّر أصحابي وكل من قرأ قراءتي أن اللّه قد غفر لهم