تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النشر في القراءات العشر — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
شيخنا قال أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن الحسين الفارسي وقرأ بها على الحسن بن سعيد المطوعى وقرأ بها المطوعى والكسائي على أبى بكر ويقال أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن شاكر الصيرفي الرملي وقرأ بها على أبى العباس أحمد بن سهل المعروف بالطيان وقرأ بها على أبى عمران موسى بن عبد الرحمن البزاز وقرأ بها على أبى عبد اللّه محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين الأصبهاني فهذه ست طرق لابن رزين . ومن طريق الأزرق الجمال وهي الثانية عن الهاشمي من المصباح لأبى الكرم ومن كتابي ابن خيرون قرأ بها على أبى القاسم عبد السيد بن عتاب وقرأ بها على أبى بكر محمد بن عمر بن موسى بن عثمان بن زلال النهاوندي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وقرأ بها على أبى الحسن علي بن إسماعيل بن الحسن ابن العباس الخاشع القطان وقرأ بها على أبى عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن الحسن ابن سعيد الرازي وقرأ بها على أبى عبد اللّه الحسين بن علي بن حماد بن مهران الأزرق الجمال بقزوين وقرأ بها الجمال وابن رزين على أبى أيوب سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد اللّه بن عياش الهاشمي البغدادي فهذه تسع طرق للهاشمي . طريق الدوري من طريق ابن النفاخ من طريقين : الأولى من طريق ابن بهرام من كتاب الكامل قرأ بها أبو القاسم الهذلي على أبى محمد عبد اللّه بن محمد الزارع الأصبهاني الخطيب وقرأ بها على أبى جعفر محمد بن جعفر بن محمد التميمي وقرأ بها على أبى بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب بن داود بن بهرام الأصبهاني الضرير . الثانية طريق المطوعى قرأها سبط الخياط على الشريف عبد القاهر العباسي وقرأها على الكارزينى وقرأها على أبى العباس المطوعى وقرأ بها المطوعى وابن بهرام على أبى الحسن محمد بن محمد بن عبد اللّه بن بدر النفاخ الباهلي البغدادي . ومن طريق ابن نهشل من الكامل قرأ بها الهذلي على أبى محمد الزارع وقرأ بها على الأستاذ أبى جعفر المغازلي وقرأ بها على أبى بكر محمد بن أحمد الأصبهاني الضرير وقرأ بها على أبى عبد اللّه جعفر بن عبد اللّه بن الصباح