تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النشر في القراءات العشر — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤

قراءة أبى جعفر - رواية عيسى بن وردان

من طريق الفضل ( طريق ابن شبيب ) من خمس طرق ( طريق النهرواني ) وهي الأولى عنه من كتابي أبى العز القلانسي ومن غاية أبى العلاء . وقرأ بها على أبى العز المذكور وقرأ بها على أبى على الواسطي بالإسناد إلى سبط الخياط وقرأ بها سبط الخياط على أبى الخطاب علي بن عبد الرحمن بن الجراح ، وقرأ بها على الدينوري ومن المصباح لأبى الكرم قرأ بها على عبد السيد بن عتاب وقرأ بها على أبى الحسن أحمد بن رضوان الصيدلاني وأبى على الشرمقانى وعلى أبى على الحسن ابن علي العطار ومن روضة الصيدلاني وأبى على المالكي ومن المستنير قرأ بها ابن سوار على أبوى على الشرمقانى والعطار ومن الكامل قرأ بها على المالكي المذكور ومنه أيضا قرأ على أبى نصر عبد الملك بن علي بن سابور ومن الجامع لابن فارس وقرأ بها ابن فارس والعطار والصيدلاني والشرمقانى وابن سابور والمالكي والدينوري والواسطي الثمانية على أبى الفرج عبد الملك بن بكران النهرواني ؛ فهذه ثلاث عشر طريقا للنهروانى . طريق ابن العلاف وهي الثانية عنه من التذكار لأبى الفتح عبد الواحد بن شيطا قرأ بها على الأنماطي وقرأ بها سبط الخياط على جده أبى منصور محمد بن أحمد الخياط وقرأ بها على أبى نصر أحمد بن مسرور الخباز وقرأ بها السبط أيضا على أبى الخطاب بن الجراح وقرأ بها على أبى عبد اللّه الحسين بن الحسن الأنماطي ومن المصباح قرأ بها أبو الكرم على أبى القاسم بن عتاب وقرأ بها على أحمد بن رضوان وعلى أبى على الحسن بن أبي الفضل الشرمقانى وعلى الحسن بن علي العطار ومن المستنير قرأ بها ابن سوار على الشرمقانى والعطار وقرأ بها العطار وابن رضوان والشرمقانى والخباز والأنماطي الخمسة على أبى الحسن بن العلاف فهذه ثمان طرق لابن العلاف . طريق الخبازى وهي الثالثة عنه من كامل الهذلي قرأها الهذلي على أبى نصر القهندزى وقرأها على أبى الحسن الخبازى . طريق الوراق وهي الرابعة
النشر في القراءات العشر — صفحة 174 | محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )