على ) من كتابي أبى منصور بن خيرون ومصباح أبى الكرم وقرآ بها على عبد السيد بن عتاب ، وقرأ بها على أبى عبد اللّه الحسين بن أحمد الحربي وقرأ بها على أبى القاسم نصر بن علي الضرير . الثالثة عن القنطرى ( طريق الضراب ) من المبهج والمصباح قرأ بها السبط وأبو الكرم على أبى الفضل العباسي ، وقرأ بها على محمد بن عبد اللّه الكارزينى ومن الكامل قرأ بها الهذلي على أبى نصر الهروي وقرأ بها على أبى الفضل الخزاعي وقرأ بها الخزاعي والكارزينى على أبى شجاع فارس بن موسى الفرائضي الضراب ، وقرأ الضراب ونصر وابن أبي عمر ثلاثتهم على أبي إسحاق إبراهيم بن زياد القنطرى فهذه أربع وعشرون طريقا للقنطرى وقرأ القنطرى والبطى على أبى عبد اللّه محمد بن يحيى البغدادي المعروف بالكسائى الصغير وهذه إحدى وثلاثون طريقا لابن يحيى ( طريق سلمة ) عن أبي الحارث . من طريق ثعلب من التبصرة لمكى ومن الهداية قرأ بها على أبى عبد اللّه بن سفيان ومن الهادي لابن سفيان المذكور ومن التذكرة لأبى الحسن بن غلبون وقرأ بها مكي وابن سفيان وأبو الحسن على أبيه أبى الطيب عبد المنعم بن غلبون ، وقرأ بها على أبى الفرج أحمد بن موسى البغدادي ، ومن الكامل للهذلى قرأ بها على تاج الأئمة ابن هاشم وقرأ بها على أبى الحسن الحمامي ، وقرأ بها على أبى طاهر بن أبي هاشم وقرأ بها أبو طاهر وأبو الفرج البغدادي على أبى بكر بن مجاهد ، ومن كتاب السبعة لابن مجاهد المذكور قال حدثني أحمد بن يحيى ثعلب فهذه ست طرق لثعلب ورواها ابن ابن مجاهد أيضا عن محمد بن يحيى المتقدم عن الليث وهو الذي في إسناد الهداية والتبصرة وقد أوردها الحافظ أبو عمرو في جامعه عن ابن مجاهد عن أحمد بن يحيى ثعلب ، ورواها أبو الحسن بن غلبون في التذكرة من الطريقين جميعا سماعا عن أبي الحسن المعدل وتلاوة على والده عن أبي الفرج أحمد بن موسى كلاهما عن ابن مجاهد عنهما وكلاهما صحيح واللّه أعلم ( ومن طريق ابن الفرج ) قرأتها
النشر في القراءات العشر — صفحة 169
مساهمون: محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
ص١٦٩