تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النشر في القراءات العشر — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
التبصرة لمكى ومن الهداية للمهدوى قرأ بها على ابن سفيان ومن الهادي لابن سفيان المذكور وقرأ بها ابن سفيان ومكي على عبد المنعم بن غلبون وقرأ بها على أبى سهل صالح بن إدريس بن صالح البغدادي ومن المبهج قرأ بها السبط على الشريف عبد القاهر وقرأ بها على أبى عبد اللّه الفارسي ومن الكامل قرأ بها الهذلي على عبد اللّه ابن شبيب وقرأ بها على الخزاعي ومنه أيضا قرأها على أبى نصر الهروي وقرأ بها على الخبازى وقرأ بها الخبازى والخزاعي والفارسي على أبى بكر الشذائى وقرأ بها الشذائى وصالح على أبى سلمة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وقرأ بها على القاسم ابن نصر المازني فهذه ثمان طرق لابن نصر . طريق ابن ثابت عن الهيثم قرأ بها الداني على فارس بن أحمد ومن تلخيص ابن بليمة قرأ بها على عبد الباقي بن فارس وقرأ بها على فارس وقرأ بها فارس على أبى الحسن عبد الباقي بن الحسن الخراساني بدمشق وقرأ بها على أبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن عبد الرحمن البغدادي وقرأ بها على محمد بن يوسف الناقد وقرأ بها على أبى محمد عبد اللّه بن ثابت التوزى وقرأ ابن ثابت والقاسم بن نصر على أبى عبد اللّه محمد بن الهيثم الكوفي ( فهذه ) عشر طرق لابن الهيثم ( طريق الوزان ) عن خلاد من طريقين : الأولى طريق الصواف عن الوزان من سبع طرق عنه . طريق البزورى وهي ( الأولى ) عن الصواف قرأ بها الداني على فارس بن أحمد ومن تلخيص ابن بليمة قرأ بها على ابن نبت العروق وقرأ بها على أبى العباس الصقلى وقرأ بها على فارس وقرأ بها على عبد الباقي ابن الحسن ومن الكامل للهذلى قرأ بها على أحمد بن هاشم وقرأ بها على أبى الحسن علي بن محمد بن عبد اللّه الحذاء وقرأ بها الحذاء وعبد الباقي على أبي إسحاق إبراهيم ابن أحمد بن عبد اللّه البزورى البغدادي ( فهذه ) ثلاث طرق للبزورى . طريق بكار وهي ( الثانية ) عن الصواف من التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبى الحسن الفارسي ومنه قرأ بها على ابن غالب وقرأ بها على أبى على المالكي
النشر في القراءات العشر — صفحة 162 | محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )