التلخيص لأبى معشر قرأ بها على أبى على الحسين بن محمد الصيدلاني وقرأ بها على أبى حفص عمر بن علي النحوي . طريق المصاحفى وهي التاسعة عن ابن خليع من الجامع لابن فارس قرأ بها على أبى عبيد اللّه بن عمر المصاحفى .
طريق ابن مهران وهي العاشرة عن ابن خليع وقرأ بها هو والنحوي والمصاحفى والخبازى والنهرواني والبلدي والسوسنجردى وابن شاذان والخراساني والحمامي عشرتهم على أبى الحسن علي بن محمد بن جعفر بن أحمد بن خليع الخياط البغدادي المعروف بالقلانسى وبابن بنت القلانسي فهذه خمس عشرة طريقا لابن خليع . ومن طريق الرزاز عن العليمى من كتاب المبهج والمصباح قرأ بها سبط الخياط وأبو الكرم على الشريف أبى الفضل وقرأ بها على الكارزينى ومن الكامل قرأ بها الهذلي على عبد اللّه بن شبيب وقرأ بها على الخزاعي وقرأ بها الخزاعي والكارزينى على أبى عمرو عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز البغدادي النجاشي وغيره فهذه ثلاث طرق للرزاز وقرأ ابن خليع والرزاز على أبى بكر يوسف ابن يعقوب بن الحسين بن يعقوب بن خالد بن مهران الواسطي الأطروش وقرأ على أبى محمد يحيى بن محمد بن قيس العليمى الأنصاري الكوفي فهذه ثمان عشرة طريقا للعليمى وقرأ العليمى ويحيى بن آدم عرضا فيما أطلقه كثير من أهل الأداء على أبى بكر شعبة بن عياش بن سالم الحناط - بالنون - الأسدي الكوفي وقال بعضهم إنهما لم يعرضا عليه القرآن وإنما سمعا منه الحروف ، والصحيح أن يحيى بن آدم روى عنه الحروف سماعا وأن يحيى العليمى عرض عليه القرآن . قال الحافظ أبو عمرو الداني : وقد زعم أبو بكر بن مجاهد أنه لم يقرأ القرآن على سرد على أبى بكر غير أبى يوسف الأعشى قال وقد ثبت عندنا وصح لدينا أنه عرض عليه القرآن وأخذ عنه القراءة تلاوة خمسة سوى الأعشى وهم : يحيى بن محمد العليمى ، وعبد الرحمن بن أبي حماد ، وسهل بن شعيب الشهبى ، وعروة بن محمد
النشر في القراءات العشر — صفحة 151
مساهمون: محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
ص١٥١