قرأ بها الهذلي على تاج الأئمة ابن هاشم ومن المصباح قرأ بها أبو الكرم على أبى نصر أحمد بن علي بن محمد الهاشمي إلى آخر سورة الفتح ومن التذكار لابن شيطا وقرأ بها ابن شيطا والهاشمي وابن هاشم والخياط والعطار والواسطي والمالكي والفارسي ثمانيتهم على أبى الحسن الحمامي فهذه إحدى عشرة طريقا للحمامى . طريق ابن شاذان وهي الثانية عن الصواف من كتاب الغاية لأبى العلاء قرأ بها على أبى بكر محمد بن الحسين المزرفى وقرأ بها على أبى بكر محمد بن علي الخياط وقرأ بها على بكر بن شاذان . طريق النهرواني وهي الثالثة عن الصواف من كتابي أبى العز قرأ بها على أبى على غلام الهراس ومن كتاب المستنير قرأ بها ابن سوار على أبى على العطار وأبى الحسن الخياط ومن كتاب الجامع للخياط المذكور . وقرأ بها الخياط والعطار وغلام الهراس على أبى الفرج النهرواني فهذه خمس طرق للنهروانى . طريق النحاس والخلال وهما الرابعة والخامسة عن الصواف من كتاب المصباح قرأ بها أبو الكرم على أبى القاسم عبد السيد بن عتاب وقرأ بها على القاضي أبى العلاء الواسطي قال أخبرنا أبو القاسم عبد اللّه بن الحسن النحاس وأبو الحسين أحمد بن جعفر الخلال وقرأ الخلال والنحاس والنهرواني وابن شاذان والحمامي على أبى عيسى بكار بن أحمد بن بكار بن بنان البغدادي وقرأ بها على أبى على الحسن بن الحسين الصواف البغدادي إلا أن النحاس والخلال قرآ عليه الحروف فهذه تسع عشرة طريقا للصواف . طريق أبى عون وهي الثانية عن أبي حمدون من كتاب الكامل قرأها الهذلي على أبى نصر القهندزى وقرأها على أبى الحسين الخبازى وقرأ بها على أبى بكر الشذائى وقرأ بها على أبى عبد اللّه محمد بن عبد اللّه الحربي وقرأ بها على أبى جعفر محمد بن علي البزاز وقرأ بها على أبى عون محمد ابن عمرو الواسطي وقرأ بها أبو عون والصواف على أبى حمدون الطيب ابن إسماعيل بن أبي تراب الذهلي البغدادي فهذه عشرون طريقا لأبى حمدون وقرأ أبو حمدون وشعيب على أبى زكريا يحيى بن آدم بن سليمان بن خالد
النشر في القراءات العشر — صفحة 149
مساهمون: محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
ص١٤٩