تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النشر في القراءات العشر — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
الفتح وقرأ بها الهبارى والرازي والواسطي والشرمقانى والعطار والخياط والصوفي والمالكي والفارسي تسعتهم على أبى الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي فهذه خمس عشرة طريقا للحمامى . طريق النهرواني وهي الثالثة عن النقاش من المستنير قرأ بها ابن سوار على أبى على العطار ومن غاية الهمذاني وقرأ بها على أبى العز ومن ارشادي أبى العز وقرأ بها على أبى على الواسطي وقرأ بها الواسطي والعطار على أبى الفرج النهرواني فهذه أربع طرق له . طريق السعيدى وهي الرابعة عن النقاش من كتاب التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبى الحسين الفارسي وقرأ بها على أبى الحسن علي بن جعفر السعيدى . طريق الواعظ وهي الخامسة عن النقاش من غاية أبى العلاء قرأ بها على أبى العز ومن كتابي أبى العز وقرأ بها على الحسن بن قاسم وقرأ بها على بكر بن شاذان الواعظ فهذه ثلاث طرق له . طريق ابن العلاف وهي السادسة عن النقاش من التذكار لابن شيطا قرأ بها على أبى الحسن علي بن العلاف . طريق الطبري وهي السابعة عن النقاش من المستنير قرأ بها ابن سوار على أبوى على العطار والشرمقانى وقرآ بها على إبراهيم بن أحمد الطبري . طريق الزيدي وهي الثامنة عن النقاش من تلخيص ابن بليمة قرأ بها على أبى معشر ومن غاية أبى العلاء قرأ بها على محمد ابن إبراهيم الارجاهى وقرأ بها على أبى معشر ومن تلخيص أبى معشر المذكور ومن كامل الهذلي ومن مصباح أبى الكرم قرأ بها على الشريف الهبارى وقرأ بها الهبارى والهذلي وأبو معشر على الشريف أبى القاسم على ابن محمد الزيدي فهذه خمس طرق له . طريق العلوي وهي التاسعة عن النقاش من غاية أبى العلاء الهمذاني قرأ بها على أبى العز ومن ارشادي أبى العز وقرأ بها على أبى على الواسطي وقرأ بها على أبى محمد عبد اللّه بن الحسين العلوي . طريق الرقى وهي العاشرة عن النقاش من الكامل قرأ بها الهذلي على أبى الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي وقرأ بها على أبى بكر أحمد بن محمد الرقى وقرأ الرقى والعلوي