أحمد وقرأها على أبى الحسين علي بن محمد الخبازى . طريق الخزاعي وهي الثالثة من كامل الهذلي أيضا قرأ بها على أبى المظفر عبد اللّه بن شبيب وقرأ بها على أبى الفضل محمد بن جعفر الخزاعي وقرأ بها الخزاعي والخبازى والكارزينى على أبى بكر أحمد بن نصر الشذائى فهذه سبع طرق للشذائى وقرأ الشذائى وزيد على أبى بكر محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد بن سليمان الداجونى الرملي الضرير فهذه ثلاث وعشرون طريقا للداجونى وقرأ الداجونى على أبى بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه البيسانى وأبى الحسن أحمد بن محمد بن مامويه وأبى على إسماعيل بن الحويرس الدمشقيين وقرأ هؤلاء الثلاثة والحلواني على أبى الوليد هشام بن عمار بن نصير ابن ميسرة السلمى الدمشقي تتمة احدى وخمسين طريقا لهشام ( رواية ابن ذكوان ) طريق الأخفش عنه فمن طريق النقاش من عشر طرق . طريق عبد العزيز بن جعفر وهي الأولى عنه من كتابي الشاطبية والتيسير قرأ بها أبو عمرو الداني على أبى القاسم عبد العزيز بن جعفر . طريق الحمامي وهي الثانية عن النقاش من ثمان طرق من كتاب التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبى الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسي وبه إلى أبى الحسين الخشاب في سند التذكرة وقرأ بها على الفارسي . ومن كتاب الروضة لأبى على المالكي ومن كتاب التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبي إسحاق الخياط وقرأ بها على المالكي المذكور به إلى الكندي وقرأ بها على أبى الفضل محمد بن عبد اللّه بن المهتدى باللّه ومن غاية الهمذاني قرأ بها على أبى غالب عبد اللّه بن منصور البغدادي وقرأ بها على أبى الخطاب أحمد بن علي الصوفي ومن الجامع لأبى الحسن الخياط ومن كتاب المستنير قرأ بها ابن سوار على أبى الحسن الخياط المذكور وعلى أبى على العطار وأبى على الشرمقانى ومن الغاية لأبى العلاء قرأ بها على أبى العز القلانسي ومن كتابي الارشاد والكفاية قرأ بها أبو العز المذكور على أبى على الواسطي ومن كامل الهذلي قرأ على الامام أبى الفضل الرازي ومن المصباح لأبي الكرم قرأ بها على الشريف أبى نصر أحمد بن علي الهبارى إلى آخر
النشر في القراءات العشر — صفحة 139
مساهمون: محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
ص١٣٩