لأبى على المالكي ومن كفاية أبى العز قرأ بها على الحسن بن القاسم الواسطي وقرأ الواسطي والمالكي وابن السيبى والخياطان والفارسي ستتهم على أبى بكر محمد بن المظفر بن علي بن حرب الدينوري . فهذه ثمان طرق لابن المظفر : طريق الخبازى وهي الثانية عن ابن حبش من الكامل قرأ بها الهذلي على أبى نصر منصور بن أحمد القهندزى وقرأ بها على أبى الحسين علي بن محمد الخبازى . طريق الخزاعي وهي الثالثة عن ابن حبش من كتاب الكامل أيضا قرأ بها الهذلي على أبى المظفر عبد اللّه بن شبيب الأصبهاني وقرأ بها على أبى الفضل محمد بن جعفر الخزاعي . طريق القاضي أبى العلاء وهي الرابعة عن ابن حبش من الثلاث طرق :
من المصباح لأبى الكرم قرأ بها على أبى البركات محمد بن عبد اللّه بن يحيى بن الوكيل وقرأ بها على القاضي أبى العلاء محمد بن علي بن يعقوب ؛ ومن غاية الحافظ أبى العلاء قرأ بها على أبى العز ومن كفاية أبى العز قرأ بها أبى على الواسطي وقرأ بها على أبى العلاء محمد بن يعقوب القاضي وقرأ القاضي والخزاعي والخبازى وابن المظفر الأربعة على أبى على الحسين بن محمد بن حبش بن حمدان الدينوري . فهذه ثلاث عشرة طريقا لابن حبش وقرأ عبد اللّه بن الحسين وابن حبش على أبى عمران موسى ابن جرير الرقى الضرير . فهذه ثلاث وعشرون طريقا لابن جرير ( طريق ابن جمهور ) عن السوسي فمن طريق الشذائى من طريقين عنه من كتاب المبهج والمصباح قرأ بها السبط وأبو الكرم على عز الشرف أبى الفضل وقرأ بها على الشيخ أبى عبد اللّه الكارزينى ومن كتاب الكامل قال الهذلي أخبرنا به القهندزى يعنى أنا نصر منصور بن أحمد قال أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الخبازى وقرأ بها الخبازى والكارزينى على أبى بكر أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد الشذائى ( فهذه ) ثلاث طرق للشذائى ومن طريق الشنبوذى من المبهج قرأ بها سبط الخياط وكذلك أبو الكرم على الشريف العباسي وقرأ بها على الإمام محمد بن الحسين الفارسي وقرأ بها على أبى الفرج محمد بن أحمد الشطوى والشنبوذى فهذه طريقان
النشر في القراءات العشر — صفحة 132
مساهمون: محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
ص١٣٢