تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النشر في القراءات العشر — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
( الأولى ) عنه من كتابي المبهج والمصباح قرأ بها سبط الخياط وأبو الكرم على أبى الفضل العباسي المذكور . طريق أبى القاسم الهذلي وهي ( الثانية ) . طريق أبى معشر الطبري وهي ( الثالثة ) وقرأ الشريف أبو الفضل والهذلي والطبري على أبى عبد اللّه الكارزينى وقرأ بها على أبى العباس الحسن بن سعيد بن جعفر المطوعى العبادانى فهذه أربع طرق للمطوعى وقرأ المطوعى وهبة اللّه على أبى بكر محمد بن عبد الرحيم بن شبيب بن يزيد بن خالد الأسدي الأصبهاني . فهذه ست وعشرون طريقا إلى الأصبهاني . وقرأ الأصبهاني على جماعة من أصحاب ورش وأصحاب أصحابه فأصحاب ورش أبو الربيع سليمان بن داود بن حماد بن سعد الرشدينى ويقال ابن أخي الرشدينى وهو ابن ابن أخي رشدين بن سعد ، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحمن عبد اللّه بن يزيد المكي ، وأبو الأشعث عامر بن سعيد الحرسى بالمهملات . وأبو مسعود الأسود اللون المدني . وسمعها من يونس بن عبد الأعلى المصري . وأما أصحاب ورش فأبو القاسم مواس بن سهل المعافري المصري وأبو العباس الفضل بن يعقوب بن زياد الحمراوى وأبو علي الحسين بن الجنيد المكفوف ، وأبو القاسم عبد الرحمن ويقال سليمان بن داود بن أبي طيبة المصري وقرأ مواس على يونس بن عبد الأعلى وداود بن أبي طيبة وقرأ الفضل ابن يعقوب على عبد الصمد بن عبد الرحمن العتقى وقرأ المكفوف على أصحاب ورش الثقات وقرأ ابن داود بن أبي طيبة على أبيه وقرأ أبو يعقوب الأزرق وسليمان الرشدينى ومحمد بن عبد اللّه المكي وعامر الحرسى والأسود اللون ويونس بن عبد الأعلى وداود بن أبي طيبة وعبد الصمد العتقى على أبي سعيد عثمان بن سعيد بن عبد اللّه بن عمرو بن سليمان بن إبراهيم القرشي مولاهم القبطي المصري الملقب بورش ( فهذه ) إحدى وستون طريقا لورش وقرأ قالون وورش على امام المدينة ومقرئها أبى رويم ويقال أبو الحسن نافع بن عبد الرحمن ابن أبي نعيم الليثي مولاهم المدني ( فذلك ) مائة وأربع وأربعون طريقا عن نافع