والكفاية الكبرى قرأ عليه بها أبو العز وقرأ العطار وأبو علي على أبى الفرج عبد الملك بن بكران النهرواني . طريق الشنبوذى وهي الثامنة عنه من كتاب المبهج قرأ بها سبط الخياط على الشريف أبى الفضل وقرأ بها على الكارزينى وقرأ على أبى الفرج محمد بن أحمد الشنبوذى . طريق ابن الفحام البغدادي وهي التاسعة عنه من الارشاد والكفاية الكبرى قرأ بها أبو العز على أبى على وقرأ على أبى محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن الفحام البغدادي وقرأ ابن الفحام الشنبوذى والنهرواني وابن العلاف والطبري والسعيدى والشريف الزيدي والعلوي والحمامي تسعتهم على أبى بكر محمد ابن الحسن بن زياد النقاش فهذه تسع وعشرون طريقا للنقاش . طريق أبى بكر المنقى وهي الرابعة عن ابن أبي مهران من أربع طرق . الأولى أبو علي البغدادي عنه قرأ بها الداني على أبى الفتح وقرأ على عبد الباقي بن الحسن وقرأ على أبى على محمد بن عبد الرحمن البغدادي . الثانية الشنبوذى عن المنقى من طريقين : المبهج والكامل قرأ بها السبط على الشريف أبى الفضل وقرأ بها الشريف والهذلي على الكارزينى وقرأ بها على أبى الفرج الشنبوذى .
الثالثة المطوعى عن المنقى من كتاب الكامل قرأها الهذلي على أبى نصر منصور ابن أحمد القهندزى وقرأ بها على أبى الحسين علي بن محمد الخبازى وقرأ بها على أبى العباس المطوعى . الرابعة الشذائى عن المنقى من طريقين المبهج والكامل قرأ بها السبط على الشريف أبى الفضل وقرأ بها على الكارزينى وقرأها الهذلي على أبى نصر بن أحمد وقرأ بها على أبى الحسين الخبازى وقرأ بها الخبازى والكارزينى على أبى بكر الشذائى وقرأ الشذائى والمطوعى والشنبوذى والبغدادي أربعتهم على أبى بكر أحمد بن حماد الثقفي المنقى المعروف بصاحب المشطاح ؛ فهذه ست طرق للمنقى . طريق ابن مهران وهي الخامسة عن ابن أبي مهران من كتاب الغاية له من الطرق الأربعة المذكورة في اسنادها وقرأ هو والمنقى
النشر في القراءات العشر — صفحة 105
مساهمون: محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
ص١٠٥