هذا نزل يوم عرفة فلم ينزل بعدها حرام ولا حلال ورجع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فمات ، فقالت أسماء بنت عميس : حججت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم تلك الحجّة فبينما نحن نسير إذ تجلّى له جبرائيل على الراحلة فلم تطق الراحلة من ثقل ما عليها من القرآن فبركت فأتيته فسجيت عليه بردا كان عليّ .
وعن ابن جريج قال : مكث النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعد ما نزلت هذه الآية إحدى وثمانين ليلة « 1 » .
وفي التفسير الكبير قال إنه لما نزلت هذه الآية - اليوم أكملت لكم دينكم - على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يعمر بعد نزولها إلّا أحدا وثمانين يوما . أو اثنين وثمانين يوما ولم يحصل في الشريعة بعدها زيادة ولا نسخ ولا تبديل البتة ، وكان ذلك جاريا مجرى أخبار النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن قرب وفاته « 2 » .
وذكر ابن المغازلي الشافعي بسنده إلى أبي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب اللّه له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم بها أخذ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بيد علي بن أبي طالب عليه السّلام وقال من كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره فقال له عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن فأنزل اللّه تعالى اليوم أكملت لكم دينكم « 3 » . أقول ذكر السيد ابن طاوس في الطرائف طرق كثير من علماء المذاهب وأهل الصحاح فراجع وهناك روايات كثيرة من طرقنا ذكرها البحراني في البرهان « 4 » .
ثانيا : قيل إن آخر آية نزلت :
وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ
سورة البقرة آية 281 . نزل بها جبرائيل وقال : ضعها في رأسي المائتين والثمانين من سورة البقرة وعاش الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعدها أحدا وعشرين يوما ، وقيل سبعة أيّام « 5 » .
هامش
( 1 ) الدر المنثور 3 / 19 ط 2 ، 1988 .
( 2 ) تفسير الرازي 62 / 110 .
( 3 ) مناقب ابن المغازلي الشافعي ص 19 الحديث 24 .
( 4 ) تفسير البرهان المجلد 1 / 434 . 447 وكذا في تفسير الصافي 1 / 421
( 5 ) تفسير شبر 83 .