تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الميسر في علوم القرآن — صفحة 40

مساهمون:

ص٤٠
الحصين بن مخارقة ، وهب بن حفص ، يونس بن عبد الرحمن ، الحسين بن سعيد ، عبد اللّه بن الصلت ، عبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودي ، أحمد بن صبيح الأسدي ، علي بن أسباط بن سالم الكوفي ، علي ابن مهزيار الأهوازي ، علي بن الحسين بن فضال ، إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي ، محمد بن خالد البرقي ، الحسن بن خالد البرقي ، علي بن إبراهيم بن هاشم القمي علي بن بابويه القمي والد الشيخ الصدوق ، علي بن أحمد الكوفي - أبو القاسم ، محمد بن أرومة - أبو جعفر القمي ، محمد بن مسعود « 1 » . العياشي السمرقندي ، أبو نصر محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي ، أبو العباس أحمد بن الحسن الأسفراييني ، أبو الفضل سلمة بن الخطاب القمي ، محمد بن إبراهيم بن جعفر النعماني وله كتاب الغيبة مشهور ، أبو محمد بن علي العبدي الجرجاني ، أبو منصور العرام النيشابوري . هذه نبذة سريعة عن أشهر المفسرين من طبقة الصحابة والتابعين وتابعي التابعين إلى القرن السادس الهجري ، وقد خصصنا الكلام في مفسري الشيعة ، وسيأتي الكلام إن شاء اللّه تعالى عن مصادر التفسير عند أهل السنة .

التفسير والمفسرون عند السنة وغيرهم :

أ - السلف : وهم التابعون ،

ومن جاء بعدهم من العلماء ، وقد أكثروا الرواية عن الخلفاء الثلاثة كما إنهم أخذوا برواية من شايع علي كسلمان وأبي ذر وعبد اللّه بن عباس وابن مسعود ، ثم أكثروا الرواية عن زيد بن ثابت وأبي موسى الأشعري وعبد اللّه بن الزبير ومع كل ذلك فقد اعترفوا بأن أكثر الصحابة علما ورواية بكتاب اللّه العزيز هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام . قال السيوطي : أما الخلفاء فأكثر من روي عنه : منهم علي بن أبي طالب عليه السّلام والرواية عن الثلاثة نزرة جدا « 2 » . وقد اعتمد أهل السنّة على تفسير بن عباس حيث هو أكثر رواية من بقية الصحابة ولكن مع كثرة روايته فقد شكّك البعض في مروياته حيث الدس والوضع قال الشافعي :
هامش
( 1 ) الإتقان السيوطي 2 / 318 . ( 2 ) الإتقان السيوطي 2 / 318 .