6 - عن أبي عبد الرحمن السلمي إنّ عليا عليه السّلام مرّ على قاض فقال : هل تعرف الناسخ والمنسوخ فقال : لا ، فقال : هلكت وأهلكت ، تأويل كل حرف من القرآن على وجوه « 1 » .
7 - روي عن ابن مسعود قال : أقرأني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم آية حفظتها وكتبتها في مصحفي فلمّا كان الليل رجعت إلى حفظي فلم أجد منها شيئا ، فعدت إلى المصاحف فإذا الورقة بيضاء فأخبرت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بذلك فقال :
رفعت البارحة « 2 » .
8 - روى أبو القاسم هبة اللّه بن سلامة في كتابه ( الناسخ والمنسوخ ) فقال :
وقد روى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه أنه دخل يوما مسجد الجامع بالكوفة فرأى فيه رجلا يعرف بعبد الرحمن بن دأب وكان صاحبا لأبي موسى الأشعري ، وقد تحلّق عليه الناس يسألونه ، وهو يخلط الأمر بالنهي والإباحة بالحضر ، فقال له علي رضي اللّه عنه .
أتعرف الناسخ من المنسوخ ؟ قال لا . قال هلكت وأهلكت أبو من أنت ؟
فقال : أبو يحيى فقال له علي رضي اللّه عنه أنت أبو اعرفوني وأخذ أذنه ففتلها فقال لا تقصن [ لا تقضي ] في مسجدنا بعد « 3 » .
9 - ذكر الزهري في كتابه ( الناسخ والمنسوخ ) عدّة روايات شبيه بما تقدّم عن الإمام علي عليه السّلام . وفيه بسنده عن ابن عباس قال : مرّ بقاص يقصّ فركزه برجله ثم قال له : هل تدري الناسخ من المنسوخ ؟ فقال لا فقال له : هلكت وأهلكت « 4 » .
10 - عن يحيى بن أكثم يقول : ليس من العلوم كلها علم هو واجب على العلماء وعلى المتعلمين وعلى كافة المسلمين من علم ناسخ القرآن ومنسوخه ، لأن الأخذ بناسخه واجب فرضا والعمل به واجب لازم ديانة ،
هامش
( 1 ) تفسير العياشي 1 / 12 .
( 2 ) ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه لابن البارزي ت 738 . ص 19 والناسخ والمنسوخ للعتائقي ص 24 .
( 3 ) الناسخ والمنسوخ لابن سلامة بهامش أسباب النزول للواحدي ص 6 .
( 4 ) الناسخ والمنسوخ المنسوب للزهري ص 14 ، تحقيق الدكتور حاتم صالح ط 1 ، بيروت ، دار النهضة العربية 1989 .