الأوجه المضروبة بين المرسلات والنبأ
من قوله تعالى :
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ
إلى قوله تعالى :
مُخْتَلِفُونَ
ثلاثمائة وجه وسبعة وثمانون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : ستة وتسعون وجها .
ورش : ستون وجها : منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها ، ومع عدمها اثنا عشر وجها .
ابن كثير : ثمانية وأربعون وجها .
الدوري : ستون وجها : منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها اثنا عشر وجها .
السوسي : ستون وجها : منها مع البسملة وأربعون وجها ، ومع عدمها اثنا عشر وجها .
ابن عامر : ستون وجها : منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها ، ومع عدمها اثنا عشر وجها .
عاصم : ثمانية وأربعون وجها .
حمزة : ثلاثة أوجه .
الكسائي : ثمانية وأربعون وجها ، وهي مندرجة مع ابن عامر .