لا ينالهم الله برحمة « 49 » كاف ، وقيل : تام . والتفسير يدل « 1 » على ذلك .
« 57 » حدثنا محمد بن عبد الله قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي بن الحسن « 2 » قال :
حدثنا أحمد بن موسى قال : حدثنا يحيى بن سلام في قوله « لا ينالهم الله برحمة » قال :
انقطع كلام الملائكة . وقال الله لهم : ادخلوا الجنة « 3 » .
تحزنون تام « 4 » . على الكافرين « 50 » كاف ، إذا جعل الذين اتّخذوا في موضع نصب ، بتقدير : أعني ، أو في موضع رفع « 5 » بتقدير : هم . فإن جعل نعتا لم يكف الوقف على الكافرين « 6 » الحياة الدنيا « 51 » كاف . « يجحدون » تام .
ومثله يؤمنون « 52 » . إلّا تأويله « 53 » كاف . ومثله غير الذي كنّا نعمل .
يفترون تام . على العرش « 54 » كاف . ومن قرأ والشمس والقمر والنجوم « 7 » بالرفع « 8 » وقف على قوله « حثيثا » لأن ما بعده مستأنف . فهو منقطع مما قبله . ومن قرأ ذلك « 9 » بالنصب من « 10 » قوله الذي خلق فلا « 11 » يقطع منه « 12 » . مسخّرات بأمره كاف على القراءتين . الخلق والأمر كاف « 13 » . ربّ العالمين تام . وخفية « 55 » كاف . المعتدين تام . خوفا وطمعا « 56 » كاف . من المحسنين تام . من كلّ الثمرات « 57 » كاف . تذكّرون تام . « 14 » إلّا نكدا « 58 » كاف ، يعني : عسرا .
من إله غيره « 59 » كاف [ 29 / و ] ومثله « عذاب يوم عظيم » قوما عمين « 64 » تام . وكذلك آخر كل قصة فيها [ تامة ] « 15 » ورؤوس « 16 » الآي بين « 17 » ذلك كافية « 18 » رجس وغضب « 71 » كاف . ومثله دابر الذين كذّبوا بآياتنا « 72 » . مؤمنين تام .
هامش
( 1 ) في ه ( يدلك )
( 2 ) في ه ( الحسين )
( 3 ) في ه ( ادخلوا الجنة كاف ) ، انظر القطع 91 /
أ ( 4 ) في ظ ( تام ورؤوس الآي كافية )
( 5 ) في ه ( أو رفع )
( 6 ) انظر تفسير الطبري 21 / 474 والإيضاح 657 والقطع 91 / ب وتفسير القرطبي 7 / 216
( 7 ) في ه ( والنجوم وما بعدهم ) وليس بالوجه
( 8 ) قراءة الرفع لابن عامر من السبعة ، انظر التيسير 110
( 9 ) لفظ ( ذلك ) سقط في : ه
( 10 ) قوله ( من قرأ . . . من ) سقط في : ظ ، ه
( 11 ) في ه ( ولا )
( 12 ) هذا قول الأخفش كما في تفسير القرطبي 7 / 221
( 13 ) انظر الإيضاح 658
( 14 ) في ه ( بإذن ربه كاف إلا )
( 15 ) تكملة لازمة من : ه
( 16 ) في س ( رؤوس ) وتوجيهها من : ظ ، ه
( 17 ) في كل النسخ ( بعد ) والتوجيه من : ه
( 18 ) انظر الإيضاح 659 والقطع 92 / أ .