« 152 » حدثنا محمد قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي قال : حدثنا أحمد قال : حدثنا ابن سلّام في قوله رأفة ورحمة قال « 1 » : ثم استأنف الكلام فقال [ 68 / و ] : ورهبانية ابتدعوها لم يكتبها الله عليهم ولكن ابتدعوها ليتقرّبوا بها إلى الله عز وجل . قال يحيى : ففرضها « 2 » الله عليهم « 3 » .
إلّا ابتغاء رضوان الله كاف . ومثله منهم أجرهم . فاسقون تام .
ويغفر لكم « 28 » كاف . ومثله يؤتيه من يشاء .
سورة المجادلة
من القول وزورا « 2 » كاف . لعفوّ غفور تام .
من قبل أن يتماسّا « 3 » كاف . توعظون به أكفى منه .
خبير تام . ومثله أليم « 4 » ومثله شهيد « 6 » .
ونسوه كاف . ومثله أين ما كانوا « 7 » ومثله يوم القيامة . عليم تام .
بما تقول « 8 » كاف . ومثله جهنّم يصلونها . المصير تام .
بالبرّ والتّقوى « 9 » كاف .
تحشرون تام . ومثله المؤمنون « 10 » أوتوا العلم درجات « 11 » كاف ، وقيل :
تام « 4 » . بما تعملون خبير تام .
وأطهر « 12 » كاف . ومثله صدقات « 13 » ومثله الله ورسوله . خبير بما تعملون تام .
عذابا شديدا « 15 » كاف . يعملون تام « 5 » .
على شيء « 18 » كاف . ومثله حزب الشيطان « 19 » هم الخاسرون تام . ومثله في الأذلّين « 20 » وهو رأس آية في غير المدني الأخير والمكّي .
هامش
( 1 ) لفظ ( قال ) سقط في : ه
( 2 ) في ظ ( قال الحسن ففرضها الله ) وفي ه ( قال الحسن ففرضها ) وليس بالوجه
( 3 ) انظر تفسير الطبري 27 / 137 والإيضاح 926 والقطع 232 / أو تفسير القرطبي 17 / 263
( 4 ) في ه ( تام وقيل كاف )
( 5 ) في ظ ( تام وهو رأس آية في غير المدني الأخير والمكي ) .