سورة السجدة
« 1 » حم « 1 » كاف ، وقيل : تام « 2 » . بشيرا ونذيرا « 4 » كاف .
عاملون « 5 » تام . ومثله واستغفروه « 6 » ومثله كافرون « 7 » ومثله غير ممنون « 8 » ومثله أندادا « 9 » ومثله ربّ العالمين . بمصابيح وحفظا « 12 » كاف .
العزيز العليم تام . وكذلك الفواصل بعد .
في الحياة الدنيا « 16 » كاف . والتمام الآية . أنطق كلّ شيء « 21 » تام ، لأنه انقضاء كلامهم « 3 » .
« 131 » حدثنا محمد بن عبد الله قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سلام في قوله « أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء » قال : انقطع ذكر كلامهم ههنا . قال الله عز وجل وهو خلقكم أوّل مرّة بقوله « 4 » للإحياء « 5 » .
من المعتبين « 24 » تام . ومثله خاسرين « 25 » وكذلك الفواصل إلى « 6 » قوله بما تعملون بصير « 40 » . من الأسفلين « 29 » تام . وفي الآخرة « 31 » كاف . من غفور رحيم « 32 » تام .
ولا السيّئة « 34 » كاف . ومثله والشمس والقمر « 37 » ومثله اهتزّت وربت « 39 » .
على كلّ شيء قدير تام . لا يخفون علينا « 40 » تام . ومثله اعملوا ما شئتم .
بصير أتمّ . ولا من خلفه « 42 » تام . من حكيم حميد تام إذا جعل خبر « إن » مضمرا ، وتقديره : يعدلون أو ينتقم منهم ، فإن كان في قوله أولئك ينادون « 44 » فلا تمام « 7 » دون ذلك « 8 » .
للرسل من قبلك « 43 » تام .
لولا فصّلت آياته كاف علي قراءة من قرأ أأعجميّ بالاستفهام « 9 » لأنه مرفوع
هامش
( 1 ) في ظ ( حم السجدة ) أي : فصّلت
( 2 ) في ظ ( تام وقيل كاف )
( 3 ) انظر القطع 203 / ب
( 4 ) في س ( لقوله ) ورجحت ما في : ظ ، ه
( 5 ) انظر تفسير القرطبي 15 / 350
( 6 ) في ه ( بعد إلى )
( 7 ) في س ( فالإتمام ) ، ه ( ولا تمام ) وتوجيهه من : ظ
( 8 ) في ظ ، ه ( ذلك وعلى إضماره ) ، انظر الإيضاح 878 والقطع 204 / ب وتفسير القرطبي 17 / 367
( 9 ) هي قراءة غير هشام من السبعة ، انظر التيسير 193 .