سورة الصافات
جواب القسم : إنّ إلهكم لواحد « 4 » وهو وقف كاف . وربّ المشارق « 5 » التمام .
من كلّ جانب « 8 » حسن ، ورأس آية . وقال يعقوب : هو تام .
دحورا « 9 » كاف . وهو مصدر ، معناه : طردا أو بعدا « 1 » . وقال القتبي : هو تام .
ثاقب « 10 » تمام القصة . أم من خلقنا « 11 » كاف « 2 » .
من طين لازب تام وقيل : كاف « 3 » ، وذلك على قراءة من قرأ بل عجبت « 12 » بضمّ التاء « 4 » . ومن قرأ بفتحها فهو متصل بما قبله من الخطاب « 5 » .
وقالوا يا ويلنا « 20 » تام ، إذا جعل قوله هذا يوم الدين « 6 » [ من ] كلام الملائكة للكفّار . وإن » عل « 6 » [ من ] كلام الكفّار فالتمام « يوم الدين » الثاني « 7 » وما بعده من كلام « 8 » الملائكة . به تكذّبون « 21 » تام ، ورؤوس الآي بعد كافية .
فواكه « 42 » كاف ، وهو « 9 » بدل من « رزق » .
الفوز العظيم « 60 » تام . ومثله العاملون « 61 » ومثله يهرعون « 71 » ومثله المخلصين « 74 » وكذلك أواخر القصص فيها ، والفواصل بين ذلك كافية . صدّقت الرؤيا « 105 » تام . وعلى إسحاق « 113 » تام .
ومن قرأ ربّكم وربّ آبائكم الأوّلين « 126 » بالرفع « 10 » على الابتداء وهو خبر « 11 » ابتداء محذوف وقف على قوله أحسن الخالقين . ومن نصب لم يقف على ذلك إن جعله بدلا من قوله « أحسن » ، فإن جعله منصوبا على المدح بتقدير : أعني ، وقف على ما 59 / وقبله « 12 » .
وبالليل « 138 » تام . أفلا تعقلون أتمّ منه . إلى حين « 148 » تام . وإنّهم
هامش
( 1 ) انظر الإيضاح 857 وتفسير القرطبي 15 / 65 وتفسير ابن كثير 4 / 3
( 2 ) في ه ( تام )
( 3 ) في ه ( كاف وقيل تام )
( 4 ) هي قراءة حمزة والكسائي من السبعة انظر التيسير 186
( 5 ) انظر تفسير الطبري 23 / 29 وتفسير القرطبي 15 / 69
( 6 ) تكملة لازمة من : ظ ، ه
( 7 ) في ظ ، ه ( وهذا )
( 8 ) في ظ ( قول )
( 9 ) في ظ ، ه ( وهي ) وليس بالوجه
( 10 ) هي قراءة غير حفص وحمزة والكسائي من السبعة ، انظر التيسير 187
( 11 ) في ظ ، ه ( أو على خبر ) وليس بالوجه .
( 12 ) انظر معاني القرآن 1 / 16 ، 2 / 392 وتفسير الطبري 23 / 61 والإيضاح 858 والقطع 193 / ب وتفسير القرطبي 15 / 117