وتعديل ، وعلى سبيل المثال ، انّه نقل قصة هاروت وماروت على ما رواهما السدي والكلبي مما ينافي عصمة الملائكة « 1 » . وان كان مقلا في نقلها خصوصا إذا كانت تتنافى مع عصمة الأنبياء .
دراسات حول التفسير
كتبت حول التفسير ثلاثة كتب هي :
1 - تحقيق حول تفسير أبي الفتوح الرازي ( تحقيق در تفسير أبو الفتوح رازي ) .
للأستاذ عسكر حقوقي ( بالفارسية ) . ثلاثة مجلدات . طهران ، جامعة طهران ، 1346 ش ( 1388 ه ) .
2 - قيمة تفسير أبي الفتوح الرازي الأدبية . ( ارزش أدبي تفسير أبو الفتوح رازي ) .
عسكر حقوقي . طهران ، هي مجموعة خطابات ألقاها في المؤتمر الثاني للتحقيقات الإيرانية . جامعة طهران ، 1353 ش . ( 1395 ه ) .
3 - معجم اللغات والمصطلحات لتفسير أبي الفتوح الرازي ( فرهنگ لغات ومصطلحات تفسير أبو الفتوح رازي ) . ( كلية الآداب والعلوم الانسانية في جامعة مشهد الرضوي المقدس ) ، 1351 ش ( 1393 ه ) « 2 » .
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، ج 2 / 82 ، سورة البقرة ، آية 102 .
( 2 ) انظر أيضا : طبقات مفسران شيعة ( طبقات مفسري الشيعة ) ، عقيقي بخشايشي ، ج 2 / 160 ؛ وهزار سال تفسير فارسي ( التفاسير الفارسية في الف سنة ) الدكتور سيد حسن سادات الناصري / 401 ؛ والذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج 11 / 274 .