به العقل الفطري الصحيح ، فإنّه حجة من الداخل ، كما أنّ النبي حجة من الخارج » . « 1 »
وهذا البيان نوع من التعبير بالنسبة إلى التفسير بالرأي والتفسير الاجتهادي ، في قبال من قسّم الرأي إلى قسمين ، قسم مذموم غير جائز ، وقسم ممدوح جائز « 2 » ، ولا مشاحة في الاصطلاح لأنّ الخلاف لفظي .
هامش
( 1 ) البيان في تفسير القرآن / 397 ، دار الزهراء للطباعة والنشر .
( 2 ) التفسير والمفسرون ، ج 1 / 264 .