كان من قبيلة « هوّارة » من قبائل البرانس البربرية ، وقد سكنت بطونها عدة مواطن في إفريقية والمغرب ( جنوب طرابلس المغرب وجنوب الحدود الجزائرية التونسية في الوقت الحاضر ) .
كان والده « محكّم » قاضيا عدلا متينا في أخلاقه ، يجهر بالحق ولا يخاف في اللّه لومة لائم - كما وصفه الامام أفلح بن عبد الوهاب .
نشأ في بادية معظم حياته في جبل اوراس ، وفي كنف هذا الوالد وتحت رعايته ، نشأ الشيخ وقد أخذ العلم عن والده بعد حفظه لكتاب اللّه وغيره ، وإنه قد تفقه من مجالس العلم وحلقات الدروس التي كانت تعقد بالمساجد في القرى الجبلية أو البوادي .
سنة وفاته غير معلومة ، ويحتمل انها كانت في حوالي سنة 280 ه « 1 » .
تعريف عام
أقدم تفسير جزائري من الأباضية وصل الينا كاملا ، بل من ثلاثة تفاسير موجودة من الأباضية . كان التفسير على طريقة المتقدمين وبشكل مأثور موجز لم يتعرض فيه للنحو والإعراب .
قد حقق المقدّم والمحقق للكتاب بلحاج بن سعيد الشريفي عن الشيخ هود وعلاقة تفسيره بالنسبة إلى تفسير من سبقه وقال :
« لو جاز لي ان أضع للكتاب عنوانا غير الذي وجدته في المخطوطات لكان العنوان هكذا : تفسير الشيخ هود الهوارى [ لأنه ] مختصر تفسير ابن سلام البصري ، لأن تفسير ابن سلام أصل لتفسير الشيخ هود الهواري ، ما في ذلك شك » « 2 » .
هامش
( 1 ) انظر ترجمته مفصلا : مقدمة بلحاج بن سعيد محقق الكتاب من مجلد الأول من التفسير / 7 - 18 .
( 2 ) تفسير كتاب اللّه العزيز ، ج 1 / 24 من محقق التفسير .