أحبّ إلىّ من أن يرببنى رجل من « هوازن » ، والرّب : مصدر مستعار للفاعل ، ولا يقال « الربّ » مطلقا إلا لله تعالى المتكفل بمصلحة الموجودات « 1 » .
والربّ : جمعه « أربّة » بكسر الراء ، وتشديد الباء ، وأرباب ، « وربوب » بضم الراء والباء .
قال الشاعر :
كانت أربّتهم حفرا وغرّهم : : عقد الجوار وكانوا معشرا غدرا « 2 » .
وقال آخر :
وكنت امرا أفضت إليك ربابتى « 3 » : : وقبلك ربّنى فضعت ربوب « 4 » واختص « الرّابّ » بتشديد الباء ، « والرّابّة » بتشديد الباء أيضا بأحد الزوجين إذا تولى تربية الولد من زوج كان قبله . والرّبيب ، والربيبة بذلك الولد « 5 » .
وجاء في تاج العروس : « الربّ » : هو الله عز وجل ، وهو ربّ كل شئ ، أي مالكه وله الربوبيّة على جميع الخلق لا شريك له ،
هامش
( 1 ) انظر : المفردات مادة « ربب » ص 184 .
( 2 ) غدرا : بضم الغين ، والدال .
( 3 ) ربابتى : بكسر الراء .
( 4 ) ربوب : بضم الراء والباء .
( 5 ) انظر المفردات مادة « ربب » ص 185 .