وجوبا تقديره « أنت » يعود على « الخضر » عليه السلام المفهوم من قوله تعالى : فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما رقم / 65 .
و « أهلها » بالنصب ، مفعول به ، والخطاب جاء موافقا للسياق ، إذ قبله قوله تعالى : قال أخرقتها وبعده قوله تعالى :
لقد جئت شيئا إمرا رقم 71 « 1 » .
* « عسرا » من قوله تعالى : ولا ترهقني من أمرى عسرا الكهف / 73 .
قرأ « أبو جعفر » « عسرا » بضم السين .
وقرأ الباقون بإسكانها ، وهما لغتان « 2 » .
* « زكيّة » من قوله تعالى : قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف / 74 .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : وغيب يغرقا : : والضم والكسر افتحا فتى رقا : : وعنهم ارفع أهلها .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 166 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 68 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 406 .
( 2 ) قال ابن الجزري : وكيف عسر اليسر ثق .
انظر : شرح طيبة النشر ص 216 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 406 .