* « عقبا » المنون المنصوب من قوله تعالى : هو خير ثوابا وخير عقبا الكهف / 44 .
قرأ « عاصم ، وحمزة ، وخلف العاشر « عقبا » المنون المنصوب ، بسكون القاف .
وقرأ الباقون بضم القاف « 1 » .
والإسكان والضم لغتان : ولإسكان هو الأصل ، وهو لغة : « تميم وأسد » ، والضم لمجانسة ضم الحرف الأول ، وهو لغة « الحجازيين » .
قال الراغب : « عقبة » بفتحات ثلاث : إذا تلاه عقبا : بفتح العين وسكون القاف ، والعقب ، والعقبى ، يختصان بالثواب ، نحو : « خير ثوابا وخير عقبا » وقال تعالى : أولئك لهم عقبى الدار والعاقبة إطلاقها يختص بالثواب ، نحو : « والعاقبة للمتقين » وبالإضافة قد تستعمل في العقوبة نحو قوله تعالى : « ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى » اه « 2 » .
تنبيه : اتفق القراء العشرة على إسكان القاف من « عقبى » غير المنون المنصوب نحو : ولا يخاف عقباها الشمس / 15 .
نحو : أولئك لهم عقبى الدار الرعد / 22 .
وذلك لأن القراءة سنة متبعة ، ومبنية على التوقيف .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : عقبى نهى فتى .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 407 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 401 .
واتحاف فضلاء البشر ص 142 .
( 2 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 340 .