* « تكن » من قوله تعالى : ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله الكهف / 43 .
قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « يكن » بالياء التحتية على تذكير الفعل ، لأنه فصل بين الفعل وفاعله المؤنث وهو « فئة » الجار والمجرور ، ولأن تأنيث « فئة » غير حقيقي .
وقرأ الباقون « تكن » بالتاء الفوقية على تأنيث الفعل ، وذلك على تأنيث لفظ الفاعل « 1 » .
* « الولاية » من قوله تعالى : هنالك الولاية لله الحق الكهف / 44 .
قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « الولاية » بكسر الواو .
وقرأ الباقون بفتح الواو .
والولاية : بكسر الواو ، وفتحها ، لغتان في مصدر « وليت الأمر أليه ولاية » ومعناها : النصرة ، والعرب تقول : « نحن لكم على بنى فلان ولاية » أي : أنصار « 2 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : يكن شفا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 162 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 62 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 400 ، 401 .
( 2 ) قال ابن الجزري : ولاية فاكسر فشا : : الكهف فتى رواية .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 93 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 62 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 401 .