كما أنهما مشتركان في الصفات الآتية : الاستفال ، والانفتاح ، والإصمات .
والتذكر معناه : التيقظ ، والمبالغة في الانتباه من الغفلة . ومنه قوله تعالى : ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون القصص / 51 « 1 » .
* « كما يقولون » من قوله تعالى : قل لو كان معه آلهة كما يقولون الإسراء / 42 .
قرأ « ابن كثير ، وحفص » « يقولون » بياء الغيب ، مناسبة للفظ الغيبة المتقدم في قوله تعالى : وما يزيدهم إلا نفورا رقم / 41 .
وقرأ الباقون « تقولون » بتاء الخطاب ، حمله على الخطاب الذي سيقوله الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم لهم .
على معنى : قل لهم يا محمد : « لو كان معه آلهة كما تقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا » سبحانه وتعالى عما تقولون علوا كبيرا رقم / 42 - 43 .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : ليذكروا اضمم خففن معا شفا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 153 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 384 .
وشرح طيبة النشر ص 332 .