قرأ « نافع ، وحفص ، وأبو جعفر » « أف » في السور الثلاث بكسر الفاء منونة ، فالكسر لغة « أهل الحجاز ، واليمن » والتنوين للتنكير .
وقرأ « ابن كثير ، وابن عامر ، ويعقوب » « أف » في السور الثلاث أيضا بفتح الفاء بلا تنوين .
فالفتح لغة « قيس » وترك التنوين ، لقصد عدم التنكير .
وقرأ الباقون « أف » بكسر الفاء ، بلا تنوين . وقد سبق توجيه كسر الفاء ، وعدم التنوين « 1 » .
* « خطأ » من قوله تعالى : إن قتلهم كان خطأ كبيرا الإسراء / 31 .
قرأ « ابن كثير » « خطاء » بكسر الخاء ، وفتح الطاء وألف ممدودة بعدها ، على أنه مصدر « خاطأ ، يخاطئ ، خطاء » مثل : « قاتل ، يقاتل قتالا » قال ابن مالك : لفاعل الفعال والمفاعلة .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : وحيث أفّ نون عن مدا وفتح فائه دنا ظل كدا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 151 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 382 ، ج 2 ص 38 - 234 وشرح طيبة النشر ص 331 .