وقرأ الباقون « سكّرت » بتشديد الكاف ، أي غشّيت ، وغطّيت .
وقال « قتادة بن دعامة السدوسي » ت 118 ه :
معنى « سكّرت » : « سدّت » ، وحجتهم في التشديد أن الفعل مسند إلى جماعة وهو قوله تعالى : سكرت أبصارنا والتشديد مع الجمع أولى » اه « 1 » .
تنبيه : « الرياح » من قوله تعالى : وأرسلنا الرياح لواقح الحجر 22 تقدم الكلام عليه أثناء الحديث عن « الرياح » في قوله تعالى : وتصريف الرياح بالبقرة / 164 .
و « المخلصين » من قوله تعالى : إلا عبادك منهم المخلصين الحجر / 40 تقدم الكلام عليه أثناء الحديث عن « المخلصين » من قوله تعالى : « إنه من عبادنا المخلصين بيوسف / 24 .
جاء في المفردات : « السّكر » بضم السين ، وسكون الكاف : حالة تعرض بين المرء ، وعقله ، وأكثر ما يستعمل ذلك في الشراب ، وقد يعترى من الغضب .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : وخف سكّرت دنا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 138 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 30 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 361 . وحجة القراءات ص 382 .