* « ويثبت » من قوله تعالى : يمحوا الله ما يشاء ويثبت الرعد / 39 .
قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وعاصم ، ويعقوب » « ويثبت » بإسكان الثاء ، وتخفيف الباء الموحدة ، على أنه مضارع « أثبت » المزيد بهمزة .
وقرأ الباقون « ويثبت » بفتح الثاء ، وتشديد الباء ، على أنه مضارع « ثبّت » مضعف العين « 1 » .
* « الكفّار » من قوله تعالى : وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار الرعد / 42 .
قرأ « ابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب ، وخلف العاشر » « الكفار » بضم الكاف ، وفتح الفاء وتشديدها ، وألف بعدها ، جمع تكسير ، ووجه ذلك أن الكلام أتى عقب قوله تعالى قبل : قد مكر الذين من قبلهم ثم قال : « وسيعلم الكفار » بلفظ ما تقدمه ليأتلف الكلام على سياق واحد .
وقرأ الباقون « الكافر » بفتح الكاف ، وألف بعدها ، وكسر الفاء
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : يثبت خفف نص حق .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 132 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 23 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 354 .