ومعنى « دأبا » : متوالية متتابعة « 1 » .
* « يعصرون » من قوله تعالى : ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون يوسف / 49 .
قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « تعصرون » بتاء الخطاب ، مناسبة للخطاب الذي في قوله تعالى قبل : يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون رقم / 48 .
وقرأ الباقون « يعصرون » بياء الغيب ، مناسبة للغيبة التي في قوله تعالى : فيه يغاث الناس « 2 » .
* « حيث يشاء » من قوله تعالى : وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء يوسف / 56 .
قرأ « ابن كثير » « نشاء » بالنون ، على أنها نون العظمة لله تعالى لمناسبة قوله تعالى قبل : وكذلك مكنا ، وقوله تعالى بعد : نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين فجرى الكلام كله على نسق واحد .
هامش
( 1 ) العمدة في غريب القرآن الهامش ص 161 .
( 2 ) قال ابن الجزري : ويعصروا خاطب شفا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 127 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 11 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 338 . وحجة القراءات ص 359 ، 360 .