* « المخلصين » من قوله تعالى : إنه من عبادنا المخلصين يوسف / 24 .
قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، ويعقوب » « المخلصين » بكسر اللام ، على أنه اسم فاعل ، من « أخلص » لأنهم أخلصوا أنفسهم لعبادة الله تعالى .
وقرأ الباقون « المخلصين » بفتح اللام ، اسم مفعول ، من « أخلص » لأن الله سبحانه وتعالى أخلصهم ، أي اختارهم لعبادته « 1 » .
* « حاش لله » من قوله تعالى : وقلن حاش لله ما هذا بشرا يوسف / 31 .
ومن قوله تعالى : قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء يوسف / 51 .
قرأ « أبو عمرو » حاش في الموضعين بألف بعد الشين وصلا ، على أصل الكلمة ، وحذفها وقفا اتباعا للرسم العثماني « 2 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : والمخلصين الكسر كم حقا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 125 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 9 - 10 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 335 .
( 2 ) قال الخراز : وعنه حذف حاش مع تبيانا .