ولانتقاله من حال إلى حال ، ففي كل حال جرت عليه آية ، فجمع لذلك المعنى « 1 » .
( تنبيهان ) الأول : « أحد عشر » من قوله تعالى : يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا رقم / 4 .
تقدم الكلام عليه أثناء الحديث على قوله تعالى : إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا التوبة / 36 .
والثاني : « يا بنىّ » من قوله تعالى : قال يا بنىّ لا تقصص رؤياك على إخوتك يوسف / 5 .
تقدم الكلام عليه أثناء الحديث على القراءات التي في قوله تعالى :
يا بنىّ اركب معنا هود / 42 .
* « غيابت » من قوله تعالى : لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يوسف / 10 .
ومن قوله تعالى : فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب يوسف / 15 .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : آيات افرد دن .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 123 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 5 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 332 . وحجة القراءات ص 355 .